Sosyal Medyadan Psikolojik İyilik Haline Dair 3 Ders Tsunamisi: Bebek Tutan Profesör
Sayfalar: 1 2
Bu konularda bilgili olanlar için, görünüşe göre BuzzFeed Trending ve Facebook Trending'de bir numara olmak "çok büyük". Çılgınlık, Washington Post, The Guardian ve The Independent'ın yanı sıra CNN, Kanada televizyonu, BBC Radio 5, Güney Afrika radyosu ve liste uzayıp giden makaleler ve röportajlarla ana akım medyayı içeriyordu. Yalnızca bir sitede fotoğraf bir milyondan fazla beğeni aldı.
E-postalar, Facebook arkadaşlık istekleri ve yüzlerce, muhtemelen binlerce yorumla doluydum. Ayak uydurmak imkansız. Yorumlar arasında "Yılın Öğretmeni" ve "Feminist Kahraman" var. Bununla birlikte, bir klinik topluluk ve organizasyonel psikolog olarak, söylenenler kadar söylenmemiş olanlardan da etkileniyorum.
Hem gazeteciler hem de meslekten olmayan yorumcular tarafından söylenenleri özetlemeye çalışırsam, şuna kadar iniyor gibi görünüyor: Eğitimi insan yüzüyle görmek ne kadar canlandırıcı ve aile ve ebeveynlik konularının yeni bir şekilde ele alınması. Önceki makaleler, eğitimin nasıl salt içerikten daha fazlası olması gerektiği ve eğitimcilerin nasıl içerik sağlayıcılardan daha fazlası olması gerektiği üzerine yoğunlaşıyor. İkincisi, aile ve eğitim taleplerini kişinin zamanı ve enerjisi üzerinde dengelemenin ne kadar zor olduğuna ve sosyal çevre mutlaka destekleyici olmadığında ebeveynliğe nasıl devam edileceğine odaklanır.
Bu konular ne kadar önemli olursa olsun, fotoğrafa verilen tepkilerden ortaya çıkan ve adı geçmeyen aynı derecede ilginç ve önemli konular var. Görünüşte fotoğrafın neden viral hale geldiğini ele alan makaleler bile fenomenden çok olayın kendisine odaklandı.
Öyleyse ne öğrenebiliriz? En az üç görüş öneririm. Fenomenin kendisiyle ilgilidirler; tepki seline; ve birçok bireysel yorumun altında yatan alt metne veya müziğe. Üçü de tek bir ortak varsayıma dayanmaktadır. Varsayım, teknolojik değişimin hızına ve içinde yaşadığımız dijital dünyaya rağmen, milyonlarca yıllık evrimin bu kadar kolay silinemeyeceğidir.
Bunun anlamı, sosyal hayvanlar olduğumuz ve kaldığımızdır. Bu nedenle, destek, yakınlık ve aidiyet ihtiyaçlarımız değişmeden kalır. Bu görüntü, internette başka yerde dolaşan bir görüntüde yakalanmıştır. Birlikte oturup gitar çalan ve birlikte şarkı söyleyen bir grup genci, herkesin akıllı telefonlarına tamamen kaptırdığı bir grubun başka bir görüntüsüyle birlikte gösteriyor. Başlıkta, "Birlikte olduğum zamanı hatırlıyor musunuz?" Yazıyor, elbette, şarkı söyleyen ve birbiriyle etkileşime giren gruba atıfta bulunuyor.
İlk görüş, 40 yıl önce Seymour Sarason'un psikolojik topluluk duygusu dediği şeydir. Kendi sözleriyle, "Bir kişinin, bağlı olduğu (olabileceği) ve bunun sonucu olarak sürekli olarak devam eden duygularını deneyimlemediği (yapmadığı), kolayca elde edilebilen, karşılıklı olarak destekleyici bir ilişkiler ağının parçası (olduğu) duygusu (budur). Bir kişiyi eylemlere sevk eden ya da kaygıyı maskeleyen bir yaşam tarzı benimseyen ve daha sonraki ve daha yıkıcı bir ızdıraba zemin hazırlayan yalnızlık. "
Oldukça eski moda bir kavramı kullanmak, yabancılaşmanın antitezidir. Geçtiğimiz haftalarda yaşadıklarımın çoğu, böyle psikolojik bir topluluk duygusu arayışı gibi görünüyor. İnsanlar arkadaşlık istiyor, bağlantılar arıyor, anlam arıyor. Bunları bulma ihtimalinin fotoğrafta ima edildiğini ve internetten bana dönerek bu ihtiyaçları karşılayabileceklerini düşünüyorlar.
Sayfalar: 1 2
