Ruhsal Pratiğinizi Zor Zamanlarda Güçlü Tutun

Ruhsal pratiğiniz şimdi her zamankinden daha önemlidir.

Geçenlerde birisi bana şu anki politik ortamımızdan öylesine kızdığını ve meditasyon yapamayacağını söyledi. Gittikçe sinirli, kızgın ve umutsuz bir hale geldi ve şimdi, Pittsburgh'daki tarif edilemez şiddetten, merhametle patlayamayan boru bombalarından ve ara seçim kampanyasının günlük hiddetinden sonra, o kadar tedirgin olduğunu söylüyor ki sakinleşemiyor ve en son haberleri duymaya o kadar mecbur hissediyor ki, yirmi yıldan fazla süredir yaptığı değerli bir işe zaman ayırmayacak.

Bu kadar çok şey olup biten ve tehlikede olan çok şey varken içime dönemem, dedi.

Cevabım, "Tersine sahipsiniz. Böyle zamanlarda meditasyon yapmak istersin Daha, Az değil."

Ruhsal uygulamanın değerini takdir edenler için - sadece meditasyon değil, aynı zamanda adanmışlık ritüelleri, farkındalık egzersizleri, yoga asanaları, nefes çalışmaları, dua, tefekkür, vb. - yürüyüş yapmak gibi sadece boş zamanınız olduğunda yapılacak şeyler değildir. odunlar; sadece müzeye gitmek gibi ara sıra yaşanan bir yükseliş değil; masaj gibi sadece ihtiyaç duyulduğunda elde edilecek terapiler değil. Bunlar, ideal olarak günlük temelde gerçekleştirilen, anlık değeri olan ve zihin, beden ve ruh üzerindeki etkileri biriktikçe zaman içinde dönüştürücü etkiye sahip çok amaçlı disiplinlerdir.

Pek çok manevi uygulamanın faydaları yaklaşık yarım asırdır bilimsel çalışmalarla belgelenmiştir. Zihni temizler, bedeni sakinleştirir, kalbi açar, ruhu besler ve en iyi haliyle bizi dinlerin Tanrı dediği kozmosun sonsuz enerjisi ve zekası ile aynı hizaya getirir. Pratik yapmadan önce zihninizin sakin ve berrak olmasını beklemek, sadece temiz olduğunuzda duş almak gibidir. Meditasyon yapamayacak veya dua edemeyecek kadar heyecanlı olduğunuzu söylemek, bir doktora görünemeyecek kadar hasta veya şekerleme yapamayacak kadar yorgun olduğunuzu söylemek gibidir.

Neredeyse yaşadığımız korkunç, çıldırtıcı, gerilim dolu zamanlar gerek düzenli uygulama. Bunu iki nedenden dolayı söylüyorum. Birincisi kendini korumaktır. Zor zamanlarda iyileşmeye, canlanmaya, beslenmeye ve her düzeyde beslenmeye ihtiyacımız var yoksa ortaya çıkan çaresizlik ve kaygı etkisiz hale getirilmek yerine büyür. Kesintisiz gürültüye karşı koymak için sessizlik dönemlerine ihtiyacımız var. Bize sürekli saldıran karanlık enerjilere bir engel olarak biraz iç huzura ihtiyacımız var. Hiddet ve öfke rüzgarlarına karşı bizi demirlemek için varlığımızın merkezinde bir rahatlık bölgesine ihtiyacımız var. Spiritüel uygulama, çalkantılı zamanlarda bir hoşgörü değildir; bu bir zorunluluktur.

Ve bu bir kaçış ya da kaçış mekanizması değil. Meditasyon "yapamayan" değil, başka bir arkadaş, sosyal aktivizmini beslemek için kaygı ve öfkeye ihtiyacı olduğunu hissettiği için manevi uygulamalarını kısıtladı. O yapmadı istemek sakin olmak için; o yapmadı istemek ortalanacak; o yapmadı istemek zihni günün sorunları ve eldeki görevler dışında her şeyle doluydu. Üstünlüğünü kaybetmekten korkuyordu.

Kendisi için iç huzuru istemezse, geri kalanımız için de biraz almak isteyebileceğini söyledim. Bugünlerde alabildiğimiz kadar sakin, merkezci, açık fikirli, şefkatli insana ihtiyacımız var.

İkna olmamıştı, bu yüzden günlük egzersiz yapmanın Himalayalar'daki bir mağaraya, bir manastırdaki hücreye veya ormandaki tek kişilik bir kulübeye kaçmaya benzemediğini söyledim. On beş dakika ya da yarım saattir - belki de sabah işe gidip gelmekten, öğle yemeği molasından ya da spor salonunda egzersiz yapmaktan daha az zaman geçiriyorsunuz.Ve tartıştım ki, bu etkinliklerden herhangi biri kadar önemli ve belki daha da önemli. Etkili ruhsal uygulamalar bizi pasif veya uysal, kayıtsız veya uyuşuk hale getirmez. Aksine, bir koşudan önce hamstringlerinizi germek, konuşmadan önce notları gözden geçirmek veya sebzeleri kesmeden önce bıçağı keskinleştirmek gibi kuvvetli hareketler için hazırlık olarak görülebilirler.

Bana göre, bu Bhagavad Gita'nın ana mesajıdır. Savaşçı Arjuna kararsızlıkla hareketsiz hale geldiğinde, Lord Krishna ona sadece ayağa kalkıp halkını kötü güçlerden korumasını söylemiyor; ona önce Yoga teorisi ve pratiği konusunda ders verir. Ona kısa ve öz bir şekilde “Yoga'da yerleşik, eylemde bulunun” diyor (Bölüm 2, ayet 48). Başka bir deyişle, gerekli eyleme geçmeden önce, Yoga'yı tanımlayan bilinç durumunu geliştiren uygulamaları yapın - içsel dinginlik ve İlahi olanla birleşme. Bunu yaparak, deneyim bize, daha yaratıcı, daha enerjik, daha yetenekli, doğuştan gelen yetilerimizin doluluğuna daha uyumlu hale geldiğimizi söylüyor.

Arkadaşım ikna olmadı, ben de asımı çektim: Mahatma Gandhi. Söylendiğine göre bir sabah tabağında çok şey olan Gandhi, ileride son derece yoğun bir gün geçirdi ve “Bir gün yerine iki saat meditasyon yapmalıyım” dedi.

Arkadaşım bunu düşüneceğini söyledi. Hepimizin yapmasını tavsiye ederim.

Bu gönderi Maneviyat ve Sağlık izniyle.