Kronik Ağrıyla İyi Yaşamanın 5 Yolu
Hiçbirimiz kronik ağrı ve hastalıkla yaşamaya koyulmadık, ama oluyor. O an, başka bir doktorun muayenehanesinde oturduğunuzda, o hafta üçüncü kez semptomlarınızı gözden geçirirken ve doktor aynı anda gözlerini kısarak, dosyanıza bir şeyler karalayarak çamaşırlarınızın çamaşır listenizi anlamlandırmaya çalıştığı an gelir - Hikayenizin bir Külkedisi sonu olmayabileceğini anladığınızda.Panikliyorsun. Bir şeyler atabilirsiniz (eve döndüğünüzde). Niagara Şelalesi gözlerinden patlamaya başlar. Ve sonra yavaş yavaş, zamanla ve pek çok gönül yarasıyla, B Planını kucaklarsın
Plan B, Toni Bernhard’ın kronik hastalıklar üzerine yazdığı yazının bilgeliğine kendimi kaptırmaktı. Kanımca, hayatınızda bir hastalık yüzünden haksız yere engel olmanın hayal kırıklıklarını anlayan, ancak Bernhard gibi, ama sizi diğer pek çok kişi gibi bir "tedavi" vaat eden bir dizi eylemle suçlamadan umutlu bir bakış açısı sunan kimse yoktur. kendi kendine yardım kitapları yapar. Eski bir hukuk profesörü ve California-Davis Üniversitesi'nde öğrenci dekanı olan Bernhard, Mayıs 2001'de Paris'e yaptığı bir gezide viral bir enfeksiyon kaptı ve o zamandan beri çoğunlukla evden çıkamıyor - çoğu zaman yatağa bağlı.
İlk kitabını okudum Nasıl Hasta Olunur, bir buçuk yıl önce, iyileşme sürecimin kritik bir anında, onlarla her saat savaşmak yerine semptomlarımla yaşamaya karar verdiğimde. Onun iç görüleri beni huzura götürdü ve hastalığımı kucaklamama yardım etti, bu da acımı büyük ölçüde azalttı. Şimdi, yeni bir kitap yayınladı. Kronik Ağrı ve Hastalıklarla Nasıl İyi Yaşanır?. İlk kitabı gibi, her gün yardımcı olma becerileri, aile ve arkadaşlarla nasıl iletişim kurulacağı, toksik düşünce ve duyguları yönetme ve yalnızlık ve yalnızlıkla başa çıkma gibi yararlı tavsiyelerle dolu.
İşte, kronik ağrı ve hastalıklarla daha iyi yaşamanıza yardımcı olmak için kitabında sunduğu en sevdiğim birkaç görüş.
1. Kendinize Nazik Olun
Bernhard’ın kitabındaki en sevdiğim bölümlerden birinin adı "Bırakmak: Kronik Hastalar İçin Yapılmayacaklar Listesi" dir ve burada yapılmaması gereken sekiz şeyin harika bir listesini derler:
- Değerli enerjinizi, başkalarının tıbbi durumunuzu nasıl gördüğünü düşünerek harcamayın.
- Cesaret kırıcı ve cesaret kırıcı düşünceleri veya duyguları zihninizdeki kalıcı bağlantılar olarak görmeyin.
- Vücudunuzun bir aktiviteye "hayır" deme isteğini görmezden gelmeyin.
- Size denemeniz için baskı yapan kişiyi memnun etmek için bir tedavi uygulamayın.
- Hayatınızdaki insanlar istediğiniz gibi yanıt vermediğinde kızmayın.
- Her zaman "olumlu düşünmek" zorunda olduğunuza inanmayın.
- Hastalık öncesi hayatınızı bir kaide üzerine koymayın.
- Yapmamanız gereken kurallardan birini ihlal ettiğinizde kendinize isim takmayın veya başka şekilde kendinize kaba bir şekilde konuşmayın.
Bunların hepsi, kendinize karşı nasıl nazik olunacağını öğrenmenin yollarıdır, Bernhard bunun en önemli ders olduğunu söyler. “Kendine şefkat her zaman önce gelir” diye yazıyor. "Kendinize şefkatle davranmanın çok bencilce olduğunu düşünüyorsanız, kendinize Buda'nın şu sözlerini hatırlatın:" Tüm dünyayı araştırırsanız, kendinizden daha değerli kimseyi bulamazsınız. "Bu kelimeyi sık sık ilişkilendiririz. Başkalarına karşı davranışlarımızda "nezaket", ancak kendimize saygı ve şefkatle davranmak da aynı derecede önemlidir.
2. Yardım isteyin
Yardım istemenin bir zayıflık işareti olduğu bize öğretildi. Kültürümüzde bağımsızlık, bağımlılıktan çok değerlidir. Nasıl yardım isteyeceğimizi öğrenmek, çoğumuz için pratik gerektirir. Bu bir beceridir.Bernhard, bu beceriyi geliştirmek için bazı adımların ana hatlarını çiziyor ve bize yardım istemenin aslında başkalarına karşı bir nezaket eylemi olabileceğini hatırlatıyor. "Sağlığınızla mücadele ederken onlara yardım etmelerine izin vermek, hayatınızdaki yeni zorluk karşısında DAHA AZ ÇARSIZ hissetmelerine neden olur. Sağlığıyla mücadele eden bir arkadaşına veya aile üyesine yardım edebilmek birisi için çok şey ifade edebilir. "
3. "Hayır" Demeyi Öğrenin
Bu ders, dördüncü aşama insanı memnun eden biri olarak benim için en zor olanlardan biri oldu. Ne zaman genç bir kız olarak “hayır” deme cesaretini toplasam, sessiz tedavilere ve diğer eğlenceli şeylere katlandım. Kronik bir hastalıkla ikinci on yılıma girerken, iki harfli kelimeyi düzenli bir şekilde söylemekten başka seçeneğim yok. Yani semptomlarımı olabildiğince azaltmak istiyorsam. Diğer insanlara yanıt verirken Bernhard, Buddha’nın becerikli konuşmaya olan öğretisine güvenir - sadece söylememiz gereken şey doğru, nazik ve yardımcı olduğunda konuşmalıyız.
Dolayısıyla, biri ondan bir şey yapmasını istediğinde, kendi kendine şunu sorar: "" Evet "yerine" hayır "demek benim için doğru olur mu? "Evet" yerine "hayır" demek kendime nazik ve yardımcı olur mu? " Bir dahaki sefere bir şey yapmanız istendiğinde bunu düşünün: Cevabınız kendinize karşı doğru olacak mı, değerlerinizi yansıtacak mı ve onu yoğunlaştırmak yerine ıstırabınızı AZALTACAK MI? Yoksa sosyal baskıdan ve insanları memnun eden bir modelden mi tepki veriyorsunuz? Bernhard, daha sık yapmaya başladığınızda "hayır" demenin kolaylaştığını söylüyor.
4. Canavar'ı Beslemeyin
Bernhard, "Arzu Canavarını tatmin etme arzumuz o kadar yoğun hissediyor ki, istediğimizi elde etmenin, mutlu olabilmemiz için gerekli olduğuna kendimizi ikna edebiliriz," diye yazıyor Bernhard. Uzun zamandır en derin arzum 20'li yaşlarımda zevk aldığım sağlığa kavuşmaktı. Acı verici sonuçlara maruz kalmadan pizza ve dondurma yiyebilirim. Kocamla partiler düzenlemekten zevk aldım. Bir ruh hali günlüğü tutmam ve her gün 0 (ölüm düşüncesi yok) ile 5 (endişe verici intihar düşüncesi) arasında bir sayı atamam, adet döngümdeki gün, aldığım ilaçlar ve takviyeler ve tüketilen yiyecek ve içeceklerle birlikte .
Bernhard'ın kitabındaki bu iki satır, 27 yaşındaki benliğime geri dönmeye çalışırken ne kadar enerji harcadığıma dair beni aydınlattı: "Arzu Canavarını tatmin etmekten gelen mutluluk türü kısa ömürlüdür - çünkü hiçbir şey kalıcı değildir ... Mutluluğun anahtarının arzularımızı tatmin etmek olduğuna dair bu inanç, bizi büyük bir hayal kırıklığı ve yaşamımızdan duyduğumuz tatminsizliğe hazırlıyor. " Bu tuzağa düştükten sonra, artık istediği mutluluğun olduğu gibi hayatından memnun olmaktan geldiğini anlıyor ve bu çok elde edilebilir. Yazar:
Bu mutluluk, hayatın katı gerçekleriyle barışmaktan gelir - hoş ve nahoş deneyimler, kolay zamanlar ve zor zamanlar, istediğimi elde etmek ve istediğimi elde edememek. Bu, herkes için böyledir ve her zaman böyle olmuştur. Bu mutluluk, Arzu Canavarının aç kaldığı bir gün olabileceğini bilmeme rağmen, kalbimi ve zihnimi her gün tam anlamıyla meşgul olmak için açmamdan geliyor.
5. Farkındalık Pratiği Yapın
"Farkındalık, dikkatinizi dikkatle o anın deneyimine çevirme uygulamasıdır" diye açıklıyor Bernhard. Onun bölümleri, hastalığımıza farkındalığı nasıl uygulayacağımızı - yani fiziksel ve zihinsel rahatsızlığımıza bizi şu anda olduğu gibi yaşamlarımızla barıştıracak şekilde nasıl dikkate alacağımızı öğretir. Bu, resmi meditasyon uygulamasının içinde veya dışında yapılabilir. Zihnimizi ele geçirebilecek duygulara ustaca yanıt vermek ve vücutta sıklıkla fiziksel reaksiyonları tetikleyebilecek stresli düşünce kalıplarını tanımlamakla ilgilidir. Pratik yaparak, kendimize anlattığımız, refahımıza aykırı olan hikayeleri yakalamayı öğrenebilir ve onları dikkatlice bırakabiliriz. Bernhard şöyle yazar:
Fiziksel rahatsızlığım hakkında stresli hikayeler uydurarak ve daha sonra bunları basitçe düşündüğüm için doğru olduklarını sorgulamadan kabul ederek kendime gereksiz zihinsel ıstıraplara neden olduğumu anlamam birkaç yıl sürdü. Farkındalık uygulaması da yaptığımı anlamama yardımcı olan ilkeydi.
Yeni depresyon topluluğu ProjectBeyondBlue.com'daki Kronik Hastalıkla Yaşamak grubuna katılın.
İlk olarak Günlük Sağlıkta Sanity Break'te yayınlandı.
Bu makale, bir kitap satın alındığında Psych Central'a küçük bir komisyonun ödendiği Amazon.com'a bağlı kuruluş bağlantılarını içerir. Psych Central'a desteğiniz için teşekkür ederiz!