İnsanlar Korktuğunda Toplanmaya Bağlandı ve Karantinayı Daha Zor Hale Getirdi

Tehlike ile karşı karşıya kaldıklarında, insanlar birbirine yaklaşmaya hazırdır ve sosyal mesafe bu dürtüyü engeller. Dergide yayınlanan yeni bir makalede Güncel Biyolojiuzmanlar, bu doğal davranışın toplum için açıkça antisosyal davranıştan daha büyük bir tehdit oluşturduğunu savunuyor.

COVID-19 krizi gerçek anlamda küresel bir tehdit oluşturuyor ve bir aşının yokluğunda, ona karşı birincil savunmamız "sosyal mesafeyi" içerir - kamusal alanlarda başkalarıyla temaslarımızı en aza indirir.

“Tehlikeli koşullar bizi daha çok - daha az değil - sosyal yapar. Münih'teki Ludwigs-Maximilians Universitaet'de (LMU) zihin felsefesi kürsüsü olan Profesör Ophelia Deroy, bu çelişkiyle başa çıkmak şu anda karşı karşıya olduğumuz en büyük zorluk.

Makalede, Deroy ve disiplinler arası yazarlardan oluşan bir ekip, sosyal mesafeyi teşvik etmek için tasarlanmış önlemlerin yarattığı ikilemi vurguluyor.

Bu açıdan bakıldığında, şu anki sorunumuz krize karşı bencilce tepkilerde ya da riskleri tanımayı reddetmede yatmıyor, çünkü süpermarketlerdeki boş rafların veya halka açık parklarımızdaki bebek arabalarının yığınlarının görüntülerine inanmamızı ister.

Deroy ve yardımcı yazarlar Drs. University College London'da çalışan bir sosyal nörobiyolog olan Chris Frith ve Fransa'daki Université Clermont Auvergne'de bir sosyal psikolog olan Guillaume Dezecache, bu tür sahnelerin temsili olmadığını savunuyor.

İnsanların akut bir tehlike ile karşı karşıya kaldıklarında içgüdüsel olarak bir araya gelme eğiliminde olduklarını vurguluyorlar; başka bir deyişle, aktif olarak daha yakın sosyal temaslar ararlar.

Sinirbilim, psikoloji ve evrimsel biyoloji alanlarındaki araştırmalar, bazılarının düşündüğü kadar egoist olmadığımızı zaten göstermiştir. Aslında, araştırmacılar, tehdit edici durumların bizi daha da işbirlikçi kıldığına ve sosyal olarak destekleyici olma ihtimalimizin her zaman olduğundan daha muhtemel olduğuna dair kanıtlar üretmeye devam ediyor.

“İnsanlar korktuklarında, sayılarla güvenlik ararlar. Ancak mevcut durumda, bu dürtü hepimiz için enfeksiyon riskini artırıyor. Bu, tanımladığımız temel evrimsel bilmecedir ”dedi Dezecache.

Şimdi hükümetler tarafından sosyal mesafe kurallarını kendi kendine izole etme ve takip etme talepleri temelde sosyal içgüdülerimize tuhaf geliyor ve bu nedenle çoğu insan için ciddi bir meydan okumayı temsil ediyor.

"Sonuçta," dedi Deroy, "sosyal ilişkiler, reddetme özgürlüğümüz olan" ekstra "değildir. Normal dediğimiz şeyin parçası. "

Bu nedenle yazarlar, sosyal mesafenin yaklaşan tehlikelere karşı doğal tepkimize karşı durduğundan, sosyal eğilimlerimizin - rasyonel olarak tanınan tehditlere karşı antisosyal tepkilerden ziyade - şimdi tehlikeyi daha da kötüleştirme riski taşıdığını iddia ediyorlar.

Bu sorunu nasıl çözebiliriz? Deroy'a göre internetin neler sunabileceğini gözden geçirmemiz gerekiyor. Tartışma şu şekildedir: Pandemi öncesi dünyada, İnternet ve sosyal medya genellikle kesinlikle sosyal olmayan olarak görülüyordu. Ancak şimdiki gibi zamanlarda, fiziksel yakınlığın yokluğunda sosyal etkileşimleri mümkün kıldığından, fiziksel temasa kabul edilebilir ve etkili bir alternatif sağlarlar.

Sosyal medya, çok sayıda insanın komşulara, akrabalara, arkadaşlara ve diğer temaslara sanal olarak ulaşmasını mümkün kılar.

"Doğuştan gelen eğilimlerimiz egoistten çok işbirlikçidir. Ancak İnternete erişim, sosyal mesafeli olma ihtiyacıyla başa çıkmamızı mümkün kılıyor ”dedi.

Deroy, "Sosyal iletişim ihtiyacımızın ne kadar iyi ve ne kadar süreyle sosyal medya tarafından karşılanabileceği görülmeye devam edecek" dedi.

Ancak araştırmacıların politika yapıcılar için iki önemli tavsiyesi var: Birincisi, sosyal mesafeye olan talebin yalnızca politik olarak son derece sıra dışı olmadığını, aynı zamanda insan bilişinin gelişmiş yapısına ters düştüğünü kabul etmeleri gerekiyor.

İkincisi, günümüzde internete ücretsiz erişim sadece ifade özgürlüğü için bir ön koşul değildir. Mevcut durumda halk sağlığına da olumlu katkı sağlamaktadır.

"Toplumun en savunmasız kesimlerinin genellikle yoksulluk, yaş ve hastalık nedeniyle çok az sosyal teması olan kişiler olduğu göz önüne alındığında, bu önemli bir mesajdır."

Kaynak: Ludwigs-Maximilians Universitaet, Münih