Miras Alınan Aile Travması Bizi Nasıl Şekillendiriyor?
Kalıtsal aile travması ile ilgili çalışmamda, kendine zarar veren bir çocuk gördüğümde, aile geçmişini araştırmayı öğrendim. Kendini yaralayan kişi, ebeveynlerinden veya büyükanne ve büyükbabasından miras aldığı travmanın yönlerini pekala yeniden yaşıyor olabilir, ancak bu her zaman böyle değildir. Kendine zarar verici davranışlar başka nedenlerle de ortaya çıkabilir.
Artık manşetlere çıkan epigenetik araştırma, aynı zamanda hem zorlayıcı hem de endişe verici. Artık ebeveynlerimizin ve büyükanne ve büyükbabalarımızın stresli deneyimlerinin, başa çıkmayı zor buldukları travmatik olayların bize aktarılabileceğini ve genlerimizin nesiller boyu işleyiş şeklini değiştirebileceğini öğreniyoruz. Sonuç olarak, geçmişin acısını yeniden yaşayarak doğabiliriz. Sarah'a olan buydu.
Sarah şimdi 22 yaşındaydı, ancak 15 yaşından beri kendine zarar veriyordu. Kollarını, bacaklarını ve karnını (genellikle paslanmış bir jiletle) o kadar korkunç bir şekilde yırtıyordu ki, kesikler sıklıkla enfekte oluyor ve hastaneye kaldırılması gerekiyordu. Depresyon nedeniyle hastaneye yatışlar da sık sık yaşıyordu.
Seanslarımızdan birinde bir gün, Sarah'ya kesme dürtüsü hissettiğinde ne düşündüğünü sordum. Cevabına şaşırdım.
"Yaşamayı hak etmiyorum," dedi bana.
"Ne yaptın?" Diye sordum. "Kime zarar verdin?"
Başını salladı ve kucağına baktı. "Hiç kimse. Hiç de öyle değil. "
Bir sonraki sorum aradığım cevabı verdi. Ne zaman yaşam deneyimimizde bağlam dışı görünen duygular veya davranışlar sergilediğimizde, aile geçmişini, hatta bazen aile cenazelerini bile ortaya çıkaran sorular sormayı öğrendim.
“Ailenizden biri korkunç bir şey mi yaptı? Birisi yaptığı bir şey için ölmesi gerektiğini hissetti mi? "
Uzun bir dakika sonra Sarah nefesini tuttu ve sonra kıpırdamadan gitti. Gözleri büyüdü ve nefesi kesilmiş gibi konuşmaya başladı.
"Büyükannem. Babamın annesi. Sarhoş oldu ve arabayı direğe çarptı. Büyükbabam yolcu koltuğundaydı. Ön camdan geçti ve kan kaybından öldü. Büyükannem - o şekilde hissedecek olan oydu. Sanki ölmesi gerekiyormuş gibi. " Sarah'nın nefesi, nefes nefese ve pürüzlü nefeslere dönüştü.
"Ona ne oldu? Baban kaç yaşındaydı? "
İçmeye devam etti. Her zaman içiyordu. Babam o zamanlar sadece 12 yaşındaydı. Onun için korkunçtu. Babasını ve hemen hemen annesini de kaybetti. Babam ondan sonra ondan nefret etti. 20 yaşındayken öldü. Onu asla gerçekten affetmedi. "
Artık her şey açıktaydı. Sarah asla kurmadığı bağlantıyı kurdu. Kesilmesi trajik aile hikayesini, belki de biyolojik olarak miras aldığı bir travmayı ortaya çıkardı. Sarah vücudunu dilimlediğinde, sanki büyükannesinin yaptığı şey için kendini cezalandırıyor gibiydi. Yaptığı şey yüzünden ölmeyi hak ettiğini düşünen gerçekten onun büyükannesiydi. Yine de burada Sarah rol yapıyordu.
Sarah nihayet normal nefes almaya başladı. Vücudunda taşıdığı duygular için ilk kez bir açıklama yaptı.
Paralellikler burada bitmedi. Sarah kendini kestiğinde, büyükbabasını öldüren yaraları da yeniden yarattı. Ön camdaki derin yarıklar, ambulans gelmeden önce kanının ölümüne neden oldu. Eksik olan bulmaca parçaları artık birbirine kenetlenmişti. Büyük resim nihayet tam görüntülendi. Sarah artık iyileşmeye hazırdı.
Ondan bir mum yakmasını ve büyükannesi ve büyükbabasıyla bir konuşma yaptığını hayal etmesini istedim. Bilim, bir eylemi veya konuşmayı görselleştirmenin, onu gerçek hayatta yapmakla aynı etkiye sahip olabileceğini gösteriyor; beynin aynı nöronları ve bölgeleri aktive olur. Sarah'nın iç imajında, affetme sözleri ve sevgi duyguları ifade edildi. Seans sona erdiğinde, sanki Sarah'nın büyükanne ve büyükbabaları artık huzur içinde yatabiliyordu ve onlarla birlikte, epigenetik olarak Sarah'nın kucağına düşen travma.
Takip eden haftalarda, Sarah vücudunda yeni bir his olduğunu bildirdi. Sanki büyükbabası onu gözetleyen koruyucu ruhlar haline gelmiş gibiydi. Onun hayatındaki varlıklarının deneyimi aşikardı. Onlar tarafından desteklendiğine dair bilinçli bir his, ölmek istemek ve vücudunu kesmeye ihtiyaç duymak gibi eski duyguları gölgelemişti. Bu duyguların artık bilinçsizce ortaya çıkması gerekmiyordu. Yedi yıldır ilk kez, Sarah derisini kesmeyi bıraktı. Gerek yoktu. Ailede ifade edilmeyen şey artık dile getirilmişti. Artık kazınması gerekmiyordu.
Her zaman böyle olmasa da, kendine zarar veren davranışlar, aile geçmişimizi örten perdeleri geri çekme ve bizi soru sormaya zorlama çağrısı olabilir. Orada gerçekten ne oldu? Geçmişin acısını nasıl tekrarlıyor olabiliriz? Ve ailemize şifa sağlamak için ne yapabiliriz?
Referans
http://www.statcan.gc.ca/pub/89-503-x/2015001/article/14324-eng.htm
© 2016
