Ayrı ve Eşitsiz
Az önce bisikletinizden düştünüz. Bir kayaya çarptınız ve gidonun üzerinden sırtınıza fırlatıldınız. Ah.Şu an ne yapıyorsun? Doktora git. Röntgen çekilir. Hiçbir şey kırılmadı. Biraz ilaç alırsan eve git.
Ertesi gün iş yerinde, ağrıyla ilgili bazı sorunlar yaşıyorsun. Meslektaşlarınız neyin yanlış olduğunu soruyor. Bisikletinizden düştüğünüzü söylüyorsunuz. Bunun çok kötü olduğunu söylüyorlar; umarım iyi hissedersin. Devam et. Çok fazla düşünmüyorlar.
Şimdi, farklı türde bir sağlık sorununuz olduğunu varsayalım. Son zamanlarda üzgün hissediyorsun. Nedenini açıklayamazsınız, hiçbir şey yapmak istemiyorsunuz. Aç değilsiniz ve sizi genellikle heyecanlandıran şeylere ilgisizsiniz. Böylece işe başlarsınız ve akranlarınız ruh halinizin değiştiğini fark ettiler.
İyi olup olmadığını merak ederek soruyorlar. Onlara üzgün hissettiğini ve bunu gerçekten açıklayamadığını söylüyorsun. Sana bunu aşacağını söylüyorlar. İçinde bulunduğun bu çöküşten çıkacaksın. Mutlu olmak için biraz daha uğraş.
Kırık bir kemiğiniz varken "biraz daha sıkı deneyin" deseler nasıl yanıt verirsiniz? Biraz daha fazla deneyemezsin. İyileşmesi kadar uzun sürer.
Bu, insanlar depresyon ve diğer birçok akıl hastalığı hakkında konuşurken yaygın bir tepkidir. Bunun senin hatan olduğunu ve iyileşmek için yeterince çabalamadığını düşünüyorlar. Ancak akıl hastalıkları böyle yürümez.Bu görüş, akıl hastalığının etkisiyle ilgili yanlış anlamalara ve genellemelere dayanmaktadır.
Bu, akıl hastalığını çevreleyen damgalamanın birincil bir örneğidir. Birçoğu bunu sahte olarak görüyor ve kolayca üstesinden gelebilir. Örneğin, Dr. Michael Karson, akıl hastalığından muzdarip insanlara verilen sempatinin, onların iyileşmelerine zarar verdiğine inanıyor. Bazı akıl hastalıklarının davranışsal olduğuna inanıyor ve bu insanların eylemlerini mazur görünce davranışlarını pekiştiriyoruz.
Bu sadece akıl hastalığını çevreleyen damgalanmayı daha da kötüleştirmeye hizmet eder. Bize ciddi akıl hastalıklarının kasıtlı olarak ilgi arayan insanlar tarafından oluşturulduğu fikrini verir. Bu gerçekleşirken, WebMD'deki bir makaleye göre, akıl hastalığını taklit eden pek çok kişinin gerçek bir akıl hastalığına sahip olma olasılığı daha yüksektir.
ABD Ulusal Tıp Kütüphanesinde yayınlanan bir araştırmada, bir akıl hastalığı bilgisinin veya şüphesinin hastanede kalış üzerinde olumsuz bir etkisi olabileceği bulundu. Bazı sağlık uzmanları tarafından benimsenen bu düşünce, akıl hastalığından muzdarip olanlar için iyiye işaret değil.
Aslında, son zamanlarda yapılan bir çalışma Sağlık İşleri Dergisi doktorların depresyondan muzdarip hastaları gerektiği kadar takip etmediklerini ve bu hastaların hastalıklarını yönetmelerine yardımcı olma olasılıklarının daha düşük olduğunu bulmuşlardır. Aynı çalışma aynı zamanda, birinci basamak sağlık hizmetlerinin çoğunun depresyonu kronik bir hastalık olarak ele almak için donanımlı olmadığını ortaya koydu. Ruh sağlığı uzmanı olmamalarına rağmen, birinci basamak doktorları hastaları terapistlere ve psikiyatristlere sevk edecek donanıma sahip olmalıdır.
Amerikan Psikiyatri Birliği'nin çeşitlilik ve sağlık eşitliği bölümünün yöneticisi Ranna Parekh'e göre, zihinsel ve fiziksel sağlık arasında bir ayrım var.
Onları ayrı olarak adlandırmaya ne kadar uzun süre devam edersek, onları o kadar uzun süre farklı şekilde ele alacağımızı ve göreceğimizi söylüyor. Sağlık, her şeyi kapsayan bir terim olmalıdır. Bu, terimlerin ayrılmasıyla birlikte gelen düşünce ayrılığını azaltacaktır. Birinden sağlık durumunun kötü olduğunu söylediğimizde, genellikle kolumuzun kırılmasından veya nefes almakta güçlük çekmekten veya dolaşmakta yavaş olmaktan bahsediyoruz. Kötü sağlıkta olmak ruh sağlığını da içermelidir. Ruhsal hastalıklar, fiziksel hastalıklarla aynı miktarda güvenilirliğe ve farkındalığa sahip olmalıdır.
Fiziksel ve zihinsel sağlık tek bir varlık, sağlık olarak düşünülürse, bu iki şeyi düşünürken böyle bir ayrılık olmazdı. Her şey aynı nefeste konuşulacak ve ayırma ve karşılaştırma yapmak daha zor olacaktır. Bizi sağlığı bir ayrılık değil, zihin ve bedenin bir bileşimi olarak düşünmeye zorlar.
Şu anda sağlıkta eşitlik sağlamaya yönelik çabalar var. Örneğin, 2008'de kabul edilen Ruh Sağlığı Eşitliği ve Bağımlılık Eşitliği Yasası, mali gereksinimlerin ve tedavi sınırlamalarının fiziksel sağlık bakımına uygulananlardan daha fazla kısıtlayıcı olmamasını gerektiriyor. Bu, damgayı sona erdirme ve zihinsel ve fiziksel sağlığın eşit olduğu bir noktaya gelme hareketini örneklemektedir.
Bu hareketin olması gerekiyor. Dünyada akıl hastalığından muzdarip birçok insan var. Acı çekmeleri, kendilerine farklı muamele edilip dışlandıklarında daha da kötüleşir ve normal olan bir şey için utanç verici hissettirilir. Sağlık her şeyi kapsayan bir terim olduğunda dünya daha mutlu ve sağlıklı bir yer olacaktır.