Masum İnsanlar Neden İtiraf Eder?

Jüri tarafından bir suçtan hüküm giymesine rağmen birisinin masum bulunduğunu duyduğumuzda çoğumuz kafamızı kaşarız. "Jüri bunu nasıl bu kadar yanlış anladı?" Diye düşünüyoruz.

Ancak, sadece bir görgü tanığının ifadesiyle değil, mahkumun kendi itirafıyla da sadece masum bir kişinin ne zaman hapse gönderildiğini gerçekten fark ederiz! Masum bir insanı işlemediği bir suçu itiraf etmeye ne sevk edebilir?

Ne yazık ki, bu sandığınızdan çok daha sık oluyor. Tüm DNA iflaslarının% 20-25'i arasında bir yerde, suçu itiraf eden masum insanlar var. DNA temize çıkarılmaları, suç delillerinin yeniden değerlendirildiği ve suçun işlendiği sırada mevcut olmayan modern DNA keşif prosedürleri kullanılarak test edildiği ve suçun cezaevindeki suç için hizmet veren kişi tarafından işlenmiş olamayacağını kanıtladığı yerdir.

Saul Kassin'in (2008) yeni bir makalesi, masum insanların itiraf etmelerinin bazı nedenlerine bakıyor. Üç ana tip yanlış itirafı anlatır:

  • Gönüllü - Kişi işlemediği bir suçu polisten istemeden itiraf eder.
  • Uyumlu - Kişi, teşvik veya polis sorgulama süreci yoluyla bir suçu itiraf eder.
  • İçselleştirilmiş - Kişi bir suçu itiraf eder çünkü yüksek derecede savunmasızdır ve suçu gerçekten işlediğine inandıkları müstehcen sorgulama taktiklerine maruz kalırlar.

Öyleyse masum şüphelileri itiraf etme riskine sokan faktörler nelerdir? Kassin üçünü tanımlar:

1. Durumsal risk faktörleri

Yaygın olarak kullanılan bazı polis sorgulama taktikleri, bir kişinin yanlış bir şekilde itiraf etme istekliliği üzerinde çok güçlü bir etkiye sahip olabilir. Örneğin, polis tarafından yanlış delil veya yanlış bilgi sunulması, bir kişinin itiraf etme isteğini artırabilir. Araştırmalar, yanlış delillerin tanıtılmasının ("Sizi suç mahalline koyan bir görgü tanığımız olduğu için yaptığınızı biliyoruz"), bir kişinin itirafı imzalama isteğini% 48'den 94'e çıkarabileceğini göstermiştir. Hatta bazı insanlar suçu işlediklerine inanmaya başlar!

Polis sorgulayıcıları, bir kişinin daha rahat hissetmesine ve itiraf etmeye istekli olmasına yardımcı olmak için suçu en aza indirmede de çok iyidir. Suçu işlemek için sempati veya ahlaki gerekçe sunarak, kişinin daha özgür hissetmesine ve itirafta rahat olmasına yardımcı olabilirler. Bu tür taktikler suçludan itiraf almaya çalışır, aynı zamanda masumlardan yanlış itirafları da arttırır.

2. Eğilimli güvenlik açıkları

Kassin, bazı insanların “eğilimsel olarak diğerlerinden daha yumuşak olduğunu” öne sürüyor, bu da kişiliklerinin yüzleşmekten, stresten veya başkalarını rahatsız etmekten kaçınmak için itaat ve anlaşmaya daha yatkın olduğu anlamına geliyor. Bazı insanlar diğerlerinden daha fazla telkin edilebilirdir, yani bir sorgulama sırasında polis, kişiyi, kişinin aynı fikirde olacağı yanlış bir inançlar kümesine yönlendirebilir. Kassin, "Son derece endişeli, korkulu, depresif, kuruntulu veya başka bir şekilde psikolojik bozukluğu olan kişiler ve zihinsel engelli insanlar baskı altında itiraf etmeye özellikle eğilimlidir" dedi.

Ayrıca, sessiz kalma ve polis tarafından sorgulanmama haklarından daha sık olarak feragat etmedikleri için gençleri ve gençleri seçti (bir ebeveyn varken bile, çünkü ebeveyn çoğu zaman yanlış bir şekilde gençleri işbirliğine teşvik ediyor) polis ve sorularına cevap verin). Gençler ve gençler genellikle kısa vadeli, anlık tatmin ve dürtüselliğe odaklanan davranışlarda bulunurlar, gelecekteki yansımaları veya sonuçları dikkate almadan. Bu tür durumlarda polise itiraf etmek, bir gencin stresli bir durumdan hızlı bir çıkış yolu sağlayabilir (işlemediği bir suçu itiraf etmesine neden olurken).

3. Masumiyetin fenomenolojisi

Herhangi bir suçu safça işlemekte gerçekten masum olan insanlar, adalet sisteminin adil bir yargılamada gerçeği ortaya çıkaracağına ve "suçsuz" bir karar vereceğine inanırlar ("Kanun ve Düzen" bölümünün bir bölümü). Ne yazık ki bu nadiren böyledir. İnsanlar "Ben yanlış bir şey yapmadım" veya "saklayacak hiçbir şeyim yok" diyorlar. Öyle olsa bile, adalet sistemi, vakaları yargılamak ve insanları sistem üzerinden olabildiğince hızlı bir şekilde işleme koymak kadar masumları korumak için kurulmamıştır. Eğer sen masum olduğunu biliyorum, en güvenli bahsiniz sessiz kalmak ve polisle konuşmamaktır.

Daha fazla kanıta mı ihtiyacınız var? Regent Hukuk Fakültesi'nde bir hukuk profesörü ve eski bir savunma avukatı olan Prof. James Duane'nin bu YouTube videosunu, polisle asla konuşmamanız için tüm nedenlerle - özellikle masumsanız izleyin. (Ve ona inanmıyorsanız, VA Sahil Polis Memuru George Bruch'un aynı tavsiyeyi yinelediği videonun 2. Kısmını izleyin.) Örneğin, polisin masum bir insanı itiraf ettirmesi için videoda tartışılan alçakça yollardan biri suç mağduruna bir “özür mektubu” yazmaktır. Bu mektup daha sonra duruşmada yazılı ve imzalı itiraf olarak kullanılır. Ve her zaman işe yarar.

Çünkü bir jüri itirafınızı duyar duymaz, duruşma şansınız önemli ölçüde azalır (masum olan ancak itiraf edip mahkemeye çıkanların% 81'i hüküm giymiştir).

Referans:

Kassin, S.M. (2008). Yanlış itiraflar: Reformun nedenleri, sonuçları ve çıkarımları. Psikolojik Bilimde Güncel Yönergeler, 17 (4), 249-253.

!-- GDPR -->