B. Alan Wallace ile Retreat Üzerine İkinci Bölüm: Tükendim - Bu Neden?

Bu makale bir dizinin İkinci Bölümüdür, Birinci Bölüm'ü okumak için tıklayın: "Farkındalığı Doğru Yapmak: Uzman B. Alan Wallace Nerede Yanlış Yaptığımızı Açıklıyor."

B. Alan Wallace geri çekilme sırasında büyük bir açıklama yaptı - neredeyse hiç bitkin hissetmiyor. Herhangi bir standarda göre zorlu bir programı var, dünyayı gezerek öğretiyor, önemli konularda konuşuyor ve işbirliği yapıyor - ama yorulmadan.

Bu hemen tüm dikkatimi çekti: Bunu nasıl açıkladı? Onlu yaşlarımın sonlarında ve yirmili yaşlarımın başında annem bana nasıl olduğumu sorduğunda cezalarımı yürekten bitirirdi - çünkü sık sık "kesinlikle bitkin" diye cevaplardım. Ne öğrenebilirim?

Görüşmemizde onunla takip ettiğimde, son zamanlarda uçağının bir tayfun nedeniyle ertelendiği bir zamanı anlattı, bu da nihayetinde varış noktasına iki gün geç ve tüm zaman boyunca çok az uykuyla varmak anlamına geliyordu. Yorgun muydu? Elbette. Ama stresli miydi, bunalmış mıydı yoksa gergin miydi? Hayır.

Bu uç örnek, Alan'ın kendini yorgun hissetmesi için ne gerektiğini gösterir, ancak aynı zamanda, günden güne yorgunluğun Alan'ın çoğu zaman deneyimlemediği başka faktörlerden beslendiğini de açıkça gösterir. Gerginlik, stres, havada asılı kalan kaygı… Yaptığı işin miktarı ile zamanının talepleri ile stres veya yorgunluk deneyimi arasında bir ilişki olmadığını söylüyor.

Bunu neye indirgiyor?

1. Yaptığını seviyor. Bu çok yardımcı olur.
2. İnsanların kendisinden hoşlanmasını ve yaptıklarını umuyor ama bunun için endişelenmiyor. Elinden gelenin en iyisini sunuyor ve nasıl karşılanacağı konusunda rahat. Yani bunda stres yok.

Alan, insanlara nasıl davrandığına - nezaket ve saygıyla - ve bu, nasıl alınacağından ziyade, kontrol edebileceği bir şey, ki bu kendi kontrolü dışında bir endişe getiriyor. İnsanlar bunu faydalı bulursa ve takdir ederse memnun olur, ancak iyiliği bu geri bildirimi almaya bağlı değildir.

Özetle, "herhangi bir duruma getirilen farkındalığın kalitesi, stresli olup olmadığını belirleyen şeydir, aktivite düzeyi değil."

Elbette, Alan'ın bu farkındalık niteliğini sürdürmesini - öğretisine rehberlik eden niyetle bağını sürdürmesini - mümkün kılan bir dikkat kararlılığı bunun temelini oluşturur. Etkileşimlerinin her birine katmak istediği nezaket ve saygı.

Hem dikkatin hem de niyetin bu kararlılığını geliştirmek ve sürdürmek, çoğumuzun farkındalık eğitimi almak istemesinin nedenidir - çünkü bu bir fark yaratır. Sağlığın, amacın ve iyi yaşanmış bir yaşamın dayanağı, kök sistemi veya temeli. Bizi rotamızda tutar ve bizi kaostan netliğe götürür.

Alan, farkındalığımızı hem yastıkta hem de günlük yaşamda yeniden kalibre etmemize ve zihnimiz kaçınılmaz olarak uzaklaştığında o kararlılığa geri dönmemize yardımcı olan gerçekten düzgün iki çerçeve sundu:

İlk olarak: Huzursuz, Sarsılmış veya Sarsılmış hissettiğinizde

Duraklayın ve üç şey yapın:

1. Vücudunuzu gevşemeye davet edin.
2. Düşünce buharını / hikayesini serbest bırakın.
3. Sakinlik için bir çapa olarak nefesine geri dön.

İkincisi: ARALIKLI, DULL, UYKU hissettiğinde:

1. Dikkatinizi tazeleyin.
2. Odağınızı geri kazanın (örneğin nefese).
3. Dayanağınızı koruyun (bir daha uzaklaşmayın, kalın).

İnsanlar genellikle sahip oldukları "farkındalık pratiği" türünden bahseder. Alan ile konuşurken yaygın olarak kullanılan “farkındalık pratiği” terimine takılıp kaldığım yolu (alaycı bir gülümsemeyle) paylaşmak istiyorum. Dil güçlüdür ve bir sonraki sorumu sorduğumda Alan haklı olarak bu terimi kullanmanın sonuçlarına dikkatimi çekti.

Farkındalığın sizin için olup olmadığından emin değilseniz - yutturmaca, araştırma, farkındalığın terapiye, eğitime, tıbba ve daha fazlasına yayıldığını gördüyseniz - merak ediyorsanız ama bunun sizin için yerinden emin değilseniz hayat, bu soru senin içindi!

Alan'ın size söylemek isteyeceği şeyle ilgili araştırmamla karşılaştığımda, "denemeniz" için size ilham vermek için bu akıllıca cevabıydı (ve bu blog dizisinin birinci bölümünü okursanız hiç şaşırmayacaksınız) o ne dedi!)

“Farkındalık çalışması fikri bana golf oynamak gibi geliyor. Veya satranç pratiği yapmak. Golf mü yoksa satranç mı? Hayır, belki dama? Yararlı olabilir, olmayabilir. Alacağım ve bırakacağım bir şey. Ve bu genellikle farkındalık meditasyonu nasıl öğretilir. Tıpkı TM [transandantal meditasyon] gibi. Veya Yoga - oh, belki onun yerine spor salonunda egzersiz yapmalıyım. Belki koşu daha iyi olur.

Sadece bu tavrı hiç almıyorum. Kaldırılacak ve bırakılacak bir şey değil. Hayatımda hiç meditasyon yapmadıysam, zaten zihinsel farkındalık yetisine sahibim. Takipte kalma yeteneğim var. Akılda tutulması gereken. Düşüncelerimin, duygularımın vb. Farkında olma yeteneğine sahibim.

"Sorun, bunu pratik yapıp yapmamam değil, çünkü onsuz günü atlatamam. Bir zombi gibi dolaşıyor olacağım - ben kimim, neredeyim, neyim? Toplayıp bırakma, yapıp yapmayacağımı seçmek bir uygulama değildir - zaten bu yeteneğe sahibim.

Soru şu: Bu yeteneği iyi kullanıyor muyum? Kendi iyiliğim ve başkalarının iyiliği için onu iyileştirip geliştirebilir miyim? Ve sonra, bunu yapmanın yöntemleri var mı? Asıl soru bu.

Bu ne kadar önemli? Şu anda sizinle nasıl ilgileniyorum - bunu akıllıca yapıyor muyum? "

Hayata verdiğimiz ilgi kalitesi fark yaratır. Sıradan dikkat dilini kullanarak, kendimizi dikkatimizin odaklanamayacağımız kadar hiperaktif mi yoksa donuk mu olduğunu sormaya davet edebiliriz. Ve bu nedenle, bunun etrafında daha büyük bir beceri geliştirmek istiyorsak.

"Yoksa dikkatimiz başkalarını manipüle mi ediyor? İnsanları kendi amaçlarımız için mi sömürmeye çalışıyoruz? Hepsi benimle mi ilgili, ben mi? Bu, insanlara, yerlere vb. İşlevsiz bir şekilde ilgilenmenin bir yoludur.

Öyleyse gerçekliğe katılma şeklimize daha büyük bilgelik, daha büyük şefkat getirebilir miyiz?

"Zaten sahip olduğumuz ve zaten kullandığımız dikkat becerilerimizi geliştirebilir miyiz? Daha az aşınma ve yıpranma, daha büyük bir refah duygusu, birbirimizle daha fazla var olma ve çevremizdeki dünya ile daha fazla yardımsever, şiddet içermeyen varlığın olması için bunu daha iyi yapabilir miyiz?

"Ben de böyle ifade etmeyi seviyorum. Ve sonra sorabiliriz - BUNU öğretmek için yöntemler var mı? Nefes alma dikkatini uygulayabilir misin? Bu bir teknik. Bazı insanlar bunu sever, bazıları sevmez. Bu iyi.

“Ancak mantıklı insanlar isek, kendimize, başkalarına ve genel olarak dünyaya nasıl yaklaştığımızı gerçekten önemsemeliyiz.

"Biz ne zaman katılmak - yani gözetlemek, ilgilenmek, gerçekten bakmak - kendi düşüncelerimiz, arzularımız ve duygularımız, gerçekten keyifsiz olduğumuzu fark edersek, kendimiz değil, sinirli, sinirli, zor bir gün oldu vb. Ama belki şimdi başkalarıyla ilişki kurma zamanı değildir - sadece gidin ve bir süre uzanın veya hoş bir müzik dinleyin. Kendinize ve herkese bir iyilik yapın çünkü sunduğunuz şey elinizden gelenin en iyisi değildir ve bundan zevk almayacaksınız ve diğerleri bundan hoşlanmayacak. Bunu fark ettiğinizde - yargılama yok - buna dikkat edin. Bu bir seçim. "

Alan, farkındalığı nasıl gördüğümü değiştirdi. Daha zengin, daha derin ve daha kalıcı. Size ince bir fark gibi mi görünüyor yoksa farkındalığı tamamen farklı bir yere mi kaydırıyor? Muhtemelen hala "pratik" kelimesini kullanacağım (seçici seçim ve farkındalıkla da olsa) ve yine de "teknikler" öğreteceğim. Hala stresi azaltmanın birçok insan için meşru ve yararlı bir giriş noktası olduğuna inanıyorum. Ancak Alan'ın oturduğu manzarayı seviyorum ve bu yolculuğa çıktığım için minnettarım.

İyileşebilirsin.