Farkındalık Meditasyonunda Öfke ve Kabulün Sınırları
Ayrıca birçok insanın meditasyon pratiğini bilgilendiren Budist düşüncesi, öfkeye bağlılığın acı çekmenin nedenlerinden biri olduğu ve yine yargı, fikir ve değişim arzusuyla renklendirilmiş olmasıdır. Arzunun kendisi veya arzuya bağlılık, ıstırabın başka bir nedeni olarak gösterilir. Her şeyi olduğu gibi kabul etmemek, farklı olmalarını istemek büyük duygusal sıkıntıya neden olabilir.
Peki ya deneyimimizin kendisi kabul edilemezse?
Sakinlerin çoğunun taciz kurbanı olduğu, ciddi, genellikle tedavi edilmeyen akıl hastalığından muzdarip olduğu ve rutin olarak sokakta soyulduğu veya dövüldüğü barınaklarda meditasyon öğretiyorum. Fakülte olmayanların çalışması için yoksulluk döngüsünü kırmak neredeyse imkansız hale geliyor. E-posta veya telefon hizmetine sınırlı erişim veya hiç erişim, iş aramayı neredeyse imkansız hale getirir. Sosyal programlardan ödeme almak bile posta adresi olmadan çok zor hale geliyor.
Bu insanlardan kabul etmelerini istemek mümkün mü, hatta öyle mi?
Öfke olumsuz bir duygu olabilir, ancak öfke, büyük sosyal değişimi etkilemek için kullanılmış bir enerjidir. Adaletsizliği kabul etmeyen ve buna çok kızan insanlar, toplum olarak insan haklarında ulaştığımız ilerlemelerin çoğuna yol açtı.
Meditasyon uygulamasının felsefi dayanaklarına sarılıp evinden fiziksel tacizle kovulan, kendisine veya çocuklarına destek olmadan bırakılan ve çalışabilmesi için çocuk bakımı ve hatta ulaşım imkânı bulamayan bir kadına söylemeye cesaret ediyorum. , gerçek özgürlüğe giden yolun öfkesini serbest bırakmak ve durumunu tamamen kabul etmekle başlar, böylece bu öfkeyi salt bir düşünce yapısı olarak görerek hissettiği öfkeden özgürleşir.
Meditasyon pratiğinin bir başka temeli şefkattir. Birinden bu tür zorluklarla yaşarken öfkeye olan bağlılığını kaybetmesini veya radikal kabul görmesini istemek şefkatten yoksun bir eylemdir.
Öyleyse, epistemolojisinden sıyrıldığında meditasyon pratiği ne olur, ne gibi faydalar sağlayabilir?
Barınaklarda birlikte oturduğum insanlar için alıştırma dönemi, sahip oldukları tek güvenli, sessiz, kaygısız an. Tehdit edenden kısa bir süre kurtulmak, endişelenmeden nefes alma fırsatı şifadır. Öfke kaybolmaz ve belki de gitmemesi gerekir. Ancak bunu bir süreliğine bırakma ve kontrolsüz farkındalığı deneyimleme fırsatı, meditasyonun sunduğu en büyük faydalardan biridir.
Kurtuluş anları geçici olabilir. Öfkeye bağlılığı ve değişim arzusunu salıvererek acı çekmeyi bırakmanın büyük vaadi, bu maddi dünyada birçokları için saftır. Pek çoğumuz meditasyon uygulamamızdan fayda sağlamayı umuyoruz. Bu, en tehlikeli ek olabilir.
Barınaklarda birlikte çalıştığım insanlar için tek istenen oturma fırsatı. Bu uygulamanın temelini oluşturan incelikli felsefenin değil, en saf uygulamanın meditasyonun gerçek vaadi olduğuna inanıyorum.
