Empatik, Kabul Edilebilir İnsanlar Daha Muhtemelen El Verebilir
Bir insanı araba kazası geçiren bir yabancıyı durdurmaya ve ona yardım etmeye ne motive eder? Ya da kederli bir arkadaş için yemek pişirmek? Toplum yanlısı davranışlar için motivasyonlar son derece karmaşık olsa da, yeni bir çok üniversiteli çalışma, yardımcı davranışların genellikle önce empati tarafından motive edildiğini, ardından nevrotik bir davranıştan ziyade hoş veya rahat bir kişilik olduğunu göstermektedir.
Genel olarak, bulgular, empatik ilgi gösteren kişilerin iki ana kişilik grubuna girme eğiliminde olduğunu gösteriyor: yüksek düzeyde uyum sağlayabilenler ve yüksek düzeyde nevrotik olanlar.
Ancak araştırmacılar, anlaşılabilirliğin en çok ihtiyacı olanlara yardım etmek için uzanmakla ilişkili olduğunu buldular. Öte yandan, yüksek düzeyde nevrozlu empatik insanlar, ihtiyaç anlarında donma veya kaçma eğilimindedir.
“İnsanların yardıma ihtiyacı olan bir mağduru gördüklerinde sıkıntı yaşamaları yaygındır. Iowa Üniversitesi'nde sosyal psikolog ve baş yazar Meara Habashi, bu sıkıntı bazı insanların kaçmasına ve kurbandan kaçmasına neden olabilir ”dedi.
Ancak, empatinin ilk görünen yönü olabileceği için, sıkıntının yardımı engellemesi gerekmez. Sıkıntı aslında yardıma katkıda bulunabilir, ancak katkıda bulunma şekli kişiliğe bağlıdır. "
Bulgular dergide yayınlandı Kişilik ve Sosyal Psikoloji Bülteni.
Araştırmacılar, kişilik özelliklerinin "Büyük Beş" modeliyle (dışadönüklük, anlaşılabilirlik, vicdanlılık, nevrotiklik ve açıklık) çalışarak, kişilik türleri ile toplum yanlısı davranışlar veya yardımcı davranışlar arasındaki bağlantıları daha iyi anlamak ve nihayetinde neyi anlamak için bir model geliştirmek istediler. "Prososyal Kişilik" i şekillendiriyor.
Sais Habashi, "Prososyal Kişilik üzerine yapılan geçmiş araştırmalar, çeşitli küçük kişilik özelliklerine birer birer baktı." "Araştırmamızın toplum yanlısı kişiliği genel kişilik boyutlarına odaklanarak sistematik olarak ilk inceleyen olduğuna inanıyoruz."
İlk deneyde, üniversite öğrencileri, yakın zamanda ailesini kaybeden ve şimdi kardeşlerine bakan başka bir üniversite öğrencisiyle ilgili bir radyo hikayesi dinlediler. Daha sonra kendilerine zamanla mı yoksa küçük bir bağışla mı yardım etmek isteyecekleri soruldu.
Başka bir deneyde, araştırmacılar katılımcılardan bir arkadaşının konuşmasına geç kalma senaryosunu hayal etmelerini istediler, ancak yolda biriyle yere yığılmış ve hareket etmeyen biriyle karşılaşma yolu üzerinde durdular.
Her iki senaryoda da katılımcılardan empatik kaygı ve sıkıntı dahil olmak üzere toplum yanlısı duygularını derecelendirmeleri istendi. Ayrıca senaryolarda sunulan kişilere nasıl yardım edeceklerini veya etmeyeceklerini bildirmeleri istendi.
Sonuçları analiz etmek için araştırma ekibi, olumlu sosyal duyguları ve davranışları tek bir modelde incelemek için kişiliğin Beş Büyük boyutunu kullanan modeller geliştirdi.
Araştırmacılar, insanların kurbanın bakış açısını aldıklarında veya görmezden geldiklerinde nasıl tepki verdiklerine baktılar. Üniversite öğrencileri arasında, araştırmacılar yüksek uyumluluk veya nevrotiklik olanlarda empati ile korelasyonlar buldular. Bununla birlikte, yalnızca kabul edilebilirliği yüksek olanlar kurban için gönüllü olarak zaman ayırabilirdi.
Çalışmayı 158 katılımcıyla çevrimiçi yürüten ek bir çalışma, deneklerin kurbana para bağışlama istekliliğine odaklandı ve benzer sonuçlar buldu.
Araştırmacılara göre, nevrotikliği yüksek olanlar kendilerine daha çok odaklandılar ve zamanlarını sunarak ya da küçük bir miktar para bağışlayarak müdahale etme olasılıkları daha düşüktü.
Bulgulara göre, anlaşılabilirliği düşük olan insanlar diğerlerinden daha az empatik olmak zorunda değiller, yardıma ulaşma konusunda daha fazla hatırlatmaya ihtiyaçları olabilir.
Habashi, "Kişilik önemlidir," dedi. "Yardım talebimizi nasıl yapılandırdığımız ve bu talebe nasıl yanıt verdiğimiz önemli."
"Yardım, sırayla işleyen birkaç farklı sürecin bir sonucudur" dedi. "Her süreç farklı bir şey katıyor. Yardım isteme şeklimiz - perspektif alma - onu alma şansımızı etkileyebilir. "
Habashi çalışmayı meslektaşları Dr. Purdue Üniversitesi'nden William Graziano ve South Carolina Upstate Üniversitesi'nden Ann Hoover.
Kaynak: Kişilik ve Sosyal Psikoloji Derneği
