Sözlü Tacizden Suçlu Olmadığınızı mı Düşünüyorsunuz? Tekrar düşün

Kendiniz hakkında asla kötü konuşma.

Bu basit bir ifade, çoğumuzun konsept olarak aynı fikirde olacağı bir şey. Ama tavsiyesine uyuyor musun? Muhtemelen değil. İç eleştirmenimiz bizimle çok tanıdık bir sesle konuştuğu için, onun varlığını nadiren fark ederiz.

Son zamanlarda, bir arkadaşımın mutlak bir inançla yüksek sesle şunu söylemesini sağladım: "Tanrım, ben çok (küfür) bir aptalım."

Bunu bir kereden fazla söyledi ve ben çocukluğuma, bu tür zihinsel örüntülerin daha yaygın olarak kabul edildiği yere götürüldüm. Bunu her zaman kendime yüksek sesle söylerdim. Şimdi, sadece içten söylüyorum.

Özgür ve mutlu olmak istiyorsak, olumsuz düşünme lüksüne sahip olamayız. Kendime bu kadar açık ve net bir şekilde olumsuz zihinsel kalıplara izin vermeyeli yıllar oldu, ama arkadaşımın sözlü olarak ne kadar sinsi bir şekilde kendini kötüye kullanabileceğini söylediğini duydum. Odadaki meşhur pembe fil, ancak yalnızca bizim görebileceğimiz bir iç oda, bu nedenle sorunu tespit etmek kendi başına bir zorluk olabilir.

Çoğumuz mükemmel, maceralı hayatlar yaratmayı arzuluyoruz. Ama bilmeden bile planlarımızı sabote edebiliriz. Bu, son zamanlarda o "huysuz" günlerden birini yaşadığımda (bu şirret ve depresyonun şifresi) doğrudan dikkatimi çekti. Keyfim yoktu ve hiçbir şey yolunda gitmiyor gibiydi.

Merak ettim: Bu iğrenç mizahın içindeyken, gerçekte ne oluyor? Bu huysuz durumda, eski olumsuz zihinsel yapımın ortaya çıktığını görüyorum, ama şimdi bu çocukluğumdan daha ince.

Kendimi zor anlar buluyorum. Gerçekten yargılayıcı bir adam olduğumu ve bu kararın özellikle sert olduğunu görüyorum. Aslında, onunla oturup daha fazla anlamaya çalıştıkça, hepsi şuna indirgeniyor: Ben sadece zihinsel olarak şiddet kullanıyorum ve şiddet asla, asla iyi değil.

Bir barış aşığı rolümde çok daha rahat olduğum düşünüldüğünde, bu iğrenç bir mizahın içinde olduğum anlar beni gerçekten sarstı. Bana iki büyük hedefle yaşayan Gandhi'yi hatırlattım: doğru bir şekilde yaşamak (Satya Graha) ve şiddet olmadan yaşamak (Ahimsa).

Bu iki özellik tüm hayatını şekillendirdi. Dürüst bir şekilde yaşadı ve bu, açıkça yanlış olan bir şey gördüğünde, sadece "Oh, pekala, herkesin yaptığı şey bu ve ben küçük bir adamım ve hiçbir şeyi değiştiremem" demek yerine, onun yerine otururdu. durumun rahatsızlığı ve sonra ona göre hareket edin. Hint halkı esasen kendi ülkelerinde köleleştirilirken, sonunda ayağa kalktı ve "Hayır" dedi.

Bu cesaretliydi. Fakat baskıya karşı nasıl ayağa kalktığı, onun için çok çarpıcı olan şeydi ve muhtemelen bugün onu neden bu kadar hareketli anılarla onurlandırıyoruz. Kaba güç ve kuvvet kullanmadan bütün bir ulusu bir araya getirebilmesi gerçekten dikkate değerdir.

Ama kaçındığı sadece dış şiddet değildi. Ayrıca en derin işi yaptı ve kendini kurtarmaya çalıştı. iç aynı zamanda şiddet. Dünyayı değiştirmek isterse, bunun kendi kalbinde ve zihninde başladığını biliyordu.

Hayatının çoğu, karşılaştığı olağanüstü koşulların üstesinden gelmek için kendi içinde barışçıl bir yol bulmaya adanmıştı. Ve bu yol, barışçıl yol, muhtemelen en büyük mücadelesiydi, ama nihayetinde en büyük gücü haline geldi.

Çoğumuz şiddetli bir dünyada yaşamaktan bıktık. Bin millik yolculuğun ilk adımla başladığını unutmamalıyız. İlk adım, içerideki şiddeti durdurmaktır.

Kafanızdaki zihinsel düzeni kolayca fark edebiliyor musunuz? İş arkadaşlarınıza veya sevgilinize sizi üzdüğünde öfkeli zihinsel “füzeler” mi çekiyorsunuz? Bir şeyde takılıp kaldığınızı veya başarısız olduğunuzda kendinizi duygusal bir "hançer" ile mi bıçaklıyorsunuz?

Yoga bize bu konuda yardımcı olur çünkü pratiğimizde ilerlerken, iç doğamızın şiddete izin verdiği her türlü köşeyi keşfedebilir ve sonra bununla ilgili bir şeyler yapabiliriz.

Örneğin, ders sırasında vücudunuzda ağrı hissediyorsanız ve acıyı "itmenin" daha iyi olduğuna karar verirseniz, çünkü şiddetli olmak ve bu duruşu gerçekten çivilemek istiyorsanız, bu özellikle bir şiddet biçimidir, özellikle Kendinize zarar verirseniz.

Pratiğimizi yapıyoruz ve olumsuz zihnin yüzeye çıkmasına izin veriyoruz. Ancak buna dikkat ediyoruz ve kendimizi nezaket veya şiddetsizlik yönünde net bir şekilde yönlendirmek için dikkatlice çalışıyoruz.

Sizi cesaretlendiriyorum: savaşı değil, ana direktifinizi sevmeye karar vermek için fırsattan yararlanın.

Bu makale Maneviyat ve Sağlık izniyle kullanılmıştır.