Bugün Erkeklere Ne Oluyor?

Geçenlerde, beni el yordamıyla tutan, düşünen, beni parlatan ve daha fazlasını yapan adamlarla büyüme deneyimlerimi yazdım. O zamandan beri "kendi" deneyimlerini yazdığım için bana teşekkür eden kadınlardan birçok mektup aldım. Ve bir adamdan gelen bir mektup, tüm bunlara katlanmak zorunda kaldığım için pişmanlıklarımı ifade ediyor.

Bu hafta, güçlü adamları deviren #MeToo hikayelerinin büyüyen dalgası hakkında yazıyorum.

Dört önemli soru beni rahatsız ediyor; kültürümüzde meydana gelen değişiklikleri tam olarak takdir etmek istiyorsak kendimize sormamız gereken sorular. Bu konulardan herhangi biri hakkında bir kitap yazılabilse de, her birine kısa bir yanıt vermeye çalışacağım.

1. Kadınlardan haksız yere yararlanan güçlü erkekler var mı?

Evet! Ancak, altta yatan kültür davranışlarını desteklemeseydi bu adamların çoğunun bu şekilde davranacağından şüpheliyim. Güçlü erkekler her zaman kızı “alır”. İster film kahramanı (007), ister ülkenin en yüksek ofisinin (JFK) sevilen işgalcisi veya sevilen TV ünlüsü (Matt Lauer) olsun, kahraman hakkını alır (para ve kadınlar). Başkaları biliyor mu ve onunla birlikte mi gidiyor? Lauer için 2008 kavurma işleminde de görüldüğü gibi, genellikle yaparlar.

2. Kanıtlanmamış suçlamaların kariyerleri ve itibarları yok ettiği yeni bir McCarthycilik çağına mı giriyoruz?

Belki. Eskileri düzeltmeye çalışırken yeni adaletsizlikler yaratmaya dikkat etmeliyiz. Susturulmuş olanlar şimdi konuşuyorlar; bu iyi. Ancak tüm suçlamaları yalnızca imanla alma konusunda dikkatli olmalıyız. Artık vicdan azabı duymayanlar için haksız yere suçlayarak veya abartarak çoğunluğa atlamak çok kolay. Bugünün atmosferinde, erkekler, bazen suçlamaların ne olduğunu veya suçlayıcılarının kim olduğunu bile bilmeden alenen utandırılıyor ve konumlarından uzaklaştırılıyor. "Suçlu olduğu kanıtlanana kadar masum" u unutmuş muyuz? Yargı süreci, bizi keyfi suç varsayımından koruyan, Anayasamıza yerleştirilmiş bir güvencedir. Yargı sürecinin kaymasına izin verdiğimizde, gerçekten de yeni bir McCarthycilik çağına girme tehlikesiyle karşı karşıyayız.

3. Davranışı bağlam dışında mı alıyoruz?

Muhtemelen. Davranış, her zaman meydana geldiği bağlam içinde değerlendirilmelidir. Bağlamı görmezden gelin ve ne olduğuna dair doğru bir değerlendirme yapmayacaksınız. Bu, özellikle iki farklı bakış açısından (onun ve onunki) ve geçmişte meydana gelen olaylardan neler olduğunu anlamaya çalışırken geçerlidir.

İletişim ve eylemlerin anlamları değiştirilebilir; ses bitleri bağlamın dışına çıkarılabilir; hatıralar farklılaşabilir. Bu nedenle, aceleyle yargılamamız ve erkeklerin kamusal yaşamdan kaybolmasının normal olduğunu kabul etmememiz çok önemli. Suçluluk duymadan önce daha fazlasını öğrenmeye çalışmalıyız. Ve eğer suç varsa, uygun bir cezaya karar vermeden önce, davranışın bir trafik ihlali, bir kabahat, bir ağır suç veya idam cezasını hak eden bir eyleme benzeyip benzemediğini araştırmamız gerekir.

4. Ahlakın sosyal bir yapı olduğu gerçeğini görmezden geliyor muyuz?

Evet! Ahlakın zamanla değişen sosyal bir yapı olduğunu takdir etmeden her zaman ahlaki yargılar yaparız. Washington, Jefferson ve diğer birçok ünlü kişi kölelere sahipti. Şimdi bunu son derece ahlaksız olarak değerlendirsek de, çağdaşlarının çoğu bunu yapmadı. Ve bu yüzden kendimize şunu sormalıyız: Geçmişteki insanların eylemleri, zamanın kabul edilen uygulamalarıyla tamamen tutarlıysa, onları kınamak meşru mu? Şimdi, 200 yıldan geriye gitmemize gerek yok. Erkek-kadın ilişkileri arenasında, on yıl içinde saldırgan (onurlu bir erkek erdem) olarak kabul edilen şeyin bir on yıl içinde taciz olarak kabul edilebileceğini hatırlayalım.

Bir toplum olarak, temel insan hakları olarak gördüğümüz ve bu hakların kime uygulandığına dair daireyi sürekli genişletiyoruz. Bu iyi. Uzun zamandır sessiz kalan kadınları dinliyor olmamız iyi. Cinsel taciz şikayetleriyle ilgilenmenin yollarını aramamız iyi bir şey. Ancak yasal süreci asla gözden kaçırmamalıyız. Davranışı her zaman meydana geldiği bağlam içinde değerlendirmeliyiz. Ve ahlakın biz değiştikçe değişen sosyal bir yapı olduğunu daima hatırlamalıyız.

© 2017 Linda Sapadin, Ph.D.