Kurbanı Suçlamayı Azaltmak İçin Duyguları Yayınlamak

Bugünün sosyal ortamında bir saldırının kurbanı olayı hızlandırmakla suçlanıyor. Çoğu zaman, belirli bir şekilde giyinmek veya hareket etmek ve başkalarına göre belirli bir sıkıntıya yol açan seçimler yapmak için cezalandırılır.

Mağdurlar için bu “mağdur suçlaması” son derece inciticidir ve ikincil mağduriyetlere yol açabilir.

Psikologlar, davranışın, suçluların dünya hakkında daha iyi hissetmelerine ve onu adil ve adil görmelerine yardımcı olan bir savunma mekanizması olduğunu açıklar. Ancak, mağdurun suçlanmasını önlemenin yolları şimdiye kadar anlaşılması güç bir yoldu.

Rutgers Üniversitesi-Newark (RU-N) psikoloji profesörü Dr. Kent Harber ve ekibi, mağdurları haksız sosyal hakaretten kişisel yaralanmalarından kurtarmanın şaşırtıcı derecede doğrudan bir yolunu bulduklarına inanıyor: duygusal ifşa.

Tanıkların, mağdurların çilelerinin uyandırdığı rahatsız edici düşünce ve duyguları yazılı olarak ifade ettikleri takdirde mağdurları daha az suçladıklarını gördüler.

Araştırmacılar ayrıca, bu duyguları bastıran ve sıkıntılarını içeride kilitleyen tanıkların mağdurları suçlamaya devam ettiğini keşfetti.

Araştırma ekibi - New Jersey Institute of Technology'den Harber, Peter Podolski ve RU-N'nin psikoloji bölümünden Christian H. Williams - bulgularını yakında yayınlanacak olan "Duygusal İfşa ve Mağdur-Suçlama" adlı makalede açıklıyor. derginin baskısı Duygu.

Harber, "Mağduru suçlama yaygın bir durumdur" dedi. Ölümcül hastalıklardan, sakat bırakan kazalardan, doğal afetlerden, fiziksel saldırılardan, ekonomik sıkıntılardan muzdarip olanlar yaşıyor; gerçekten de neredeyse tüm kötü olaylar. Kurbanlar için bu suçlama derinden yaralayıcıdır ve yaralanmanın kendisi kadar derinden yaralayabilir. "

Harber, önceki araştırmaların gözlemcilerin neden kurbanları suçladığını açıkladığını söyledi. "Suçluların, kötü şeylerin çoğunlukla kötü (veya beceriksiz veya akılsız) insanlara olduğu adil, adil ve kontrol edilebilir bir dünyaya olan inancını korumasına yardımcı oluyor."

Harber, Podolski ve Williams araştırmalarında iki film klibinden birini izleyen üniversite öğrencilerini kullanarak laboratuvar deneyleri yaptılar.

Bazıları, bir barda bir kadına şiddet içeren cinsel saldırıyı gösteren 1988 yapımı “The Accused” filminden sahneler izledi. Diğerleri, rakip erkek siyasi liderlerle hararetli ekonomik tartışmalarda eski İngiltere Başbakanı Margaret Thatcher'ın bir klibini izledi. Thatcher, her ne kadar zor durumda olsa da bir kurban değildi.

İzlemelerin ardından izleyicilerden izledikleri film hakkında yazmaları istendi. "Baskılayıcılar" yalnızca gerçeklere dayalı, nesnel gözlemler sağlayabilir; duygularını açıklamalarına izin verilmedi. "İfşa edenlerin" duygusal tepkilerini özgürce ifade etmelerine izin verildi.

İfşa etmenin ve bastırmanın mağdur olmayan Thatcher'a yönelik tutumlar üzerinde hiçbir etkisi olmadı. Tecavüz sahnesini izleyenler için sonuçlar önemli ölçüde farklıydı. Tecavüz kurbanıyla ilgili duygularını açıklayamayan baskıcıların onu suçlama olasılığı daha yüksekti. İfşa edenler ise mağduru çok daha az suçladı. Ve ifşa edenler ne kadar çok söz yazarsa ve ne kadar çok üzüldülerse, kurbanı o kadar az suçladılar.

Harber, "Bu ilk çalışma, ifşanın mağdurun suçlanmasını azalttığını doğruladı, ancak bir şekilde rahatsız edici bir olasılığı cevapsız bıraktı" diyor. “Ya ifşa, suçlamayı tetikleyen duyguları hafifleterek, saldırganların yanı sıra saldırı kurbanlarının da suçlanmasını tetiklerse? Öyleyse, açıklama mağdurları olduğu kadar mağdurları da affeder. "

Araştırma ekibi daha sonra durumun böyle olmadığını gösteren ikinci bir çalışma yaptı.

Bu araştırma metodolojisi ilk çalışmayla neredeyse aynıydı, ancak bir istisna dışında: izleyiciler, izledikleri filmlerdeki düşman erkekleri de değerlendirdiler: Thatcher belgeselini izleyen denekler için Thatcher'ın rakipleri ve "The Sanık."

Sonuçlar, ifşaatın yalnızca tecavüz kurbanının suçlanmasını azalttığını gösterdi; ifşa edenler ve bastıranlar tarafından eşit şekilde kınanan saldırganlara yönelik tutumlar üzerinde hiçbir etkisi olmadı.

İlk çalışmada olduğu gibi, baskı, tecavüz kurbanının suçlanmasına yol açtı. Aslında, kurban neredeyse saldırganları kadar hatalıydı. İfşa etmenin ve bastırmanın, beklendiği gibi Thatcher’ın düşmanları üzerinde hiçbir etkisi olmadı.

Harber'e göre, birleşik araştırmalar "insanların önce kendi duygusal ihtiyaçlarını ele alarak mağdurlara en iyi şekilde yardım edebileceğini gösteriyor."

Harber, bu araştırmanın “jüriler için çıkarımları nedeniyle hukuk bilimcileri arasında zaten ilgi uyandırdığını söylüyor.Jüri üyelerinin davaları son görüşmeye kadar tartışmaları genellikle yasaktır. Araştırmamız, bu zorla bastırmanın jüri üyelerinin mağdur / davacılara yönelik tutumlarını etkileyebileceğini gösteriyor. "

Araştırmacılar, bulgunun profesyonellerin tecavüz danışmanlığını geliştirmesine de yardımcı olabileceğine inanıyor. Diğer bir deyişle, hayatta kalanların ailelerini ve arkadaşlarını duygularını bastırmak yerine açıklamaya teşvik ederek, belki de eğitimli terapistlere, hayatta kalanlar, kendilerine en yakın olanların yanlışlıkla suçlamasından kurtulabilir.

Kaynak: Rutgers Üniversitesi - Newark / EurekAlert!