İntihar Mağdurlarının Çocuklarının Desteğe İhtiyacı Var

Yeni bir doktora tezi, intihar hakkında konuşmanın o kadar güçlü bir damgalanma ile ilişkili olduğunu ortaya koyuyor ki, ebeveynleri kendi hayatlarına son veren gençlerin kederlerini ifade etmek ve destek almak için sık sık internete dönmeleri gerekiyor.

Tez, İsveç'teki Linköping Üniversitesi'nden Anneli Silvén Hagström'ün görüşünü temsil ediyor. İsveç'in sosyalist bir sağlık bakım sistemine sahip olduğu göz önüne alındığında, Hagström sağlık sisteminin zor yaşam durumundaki gençlere destek sağlamadığından yakınıyor.

Ancak, kök sorunun kültürel olduğunu kabul ediyor. İsveç'te her yıl yaklaşık 1.500 kişinin kendi hayatına girmesi, ülkedeki trafik kazalarında meydana gelen ölümlerin beş katı olması nedeniyle konuyla ilgili. Çoğu durumda kederlerini kendi başlarına halletmek zorunda kalan akrabalarını geride bırakırlar.

“Eviniz soyulursa, görevi suç mağdurlarını desteklemek olan birkaç kuruluş sizinle iletişime geçebilir ve nasıl hissettiğinizi sorabilir. Ancak pek çok insan, bir ebeveyn kendi canına kıydığında nasıl hissettiğinizi sormaz. Bunu gerçekten ele alması gereken sağlık sistemi de öyle. Doktora derecesini yakın zamanda almış bir sosyal hizmet uzmanı olan Hagström, sistemin gençlerin neye ihtiyacı olduğunu çoğu zaman bilmediği açık, "diyor.

Gazetede Hagström, İsveç'teki gençlerin bir ebeveynin intiharıyla nasıl başa çıktığını inceliyor. Hagström, gençlerin intiharla ilgili anlatılarının bir analiziyle benzersiz bir odak noktası alıyor. Bunu araştırma röportajları, internette iki farklı sohbet forumu ve annesinin intiharıyla ilgilenen genç bir kadının sahnelediği bir tiyatro gösterisiyle gerçekleştirdi.

Beklenebileceği gibi, bir kişinin kederindeki temel unsur neden sorusudur? Tez, gençlerin ebeveynlerinin neden öldüğü sorusuyla son derece ilgilendiklerini gösteriyor ki bu, diğer ölüm nedenlerinin ardından alışılmadık bir durumdur. Ebeveynin gerçek kimliğini ve bunun bir uzantısı olarak kendi gerçek kimliğini, kendi hayatına son verebilecek birinin çocuğu olarak merak ederler.

Çalışma ayrıca intiharla ilgili damgalanmanın çok güçlü olduğunu ve bunun kayıpla başa çıkmanın zorluğuna katkıda bulunduğunu gösteriyor. Stigma, örneğin gençlerin etrafındaki insanların onlardan kaçınmasıyla veya kendi hayatını alan ebeveynin bencil olduğu ve çocuğu geride bıraktığı fikriyle pekiştirilir.

Bunlar, gençlerin özümsediği ve kendilerininki gibi benimsediği önyargılı fikirlerdir. Bu, çoğu durumda ölümden önce iyi bir figür olan ebeveynin imajının intiharla renklendiği anlamına gelir. Bunun sonucu, utanç, suçluluk ve terk edilme duygularına ek olarak, ölen ebeveyne karşı hedeflenen güçlü öfke olabilir.

Gençler, intihar hakkında kendilerine yakın insanlarla - hatta bazı durumlarda aileleriyle konuşmaktan nasıl kaçındıklarını da anlatıyorlar. Kendilerini ve ölü ebeveyni damgalanmadan kurtarmak için, örneğin internette olabilecek günlük ilişkilerinin dışında aktif bir alan ararlar.

“İntihar hakkında konuşmayı reddetmemiz kültürel bir sorundur. Görüşmelerde fark ettiğim şey, gençlerin nihayetinde ebeveynlerinin aktif olarak intihar etmeyi seçmediği veya uzun vadeli sonuçlarını tahmin etme yeteneklerine sahip olmadığı sonucuna vardıklarıydı.

“Gençler, yargılayıcı olmayan bağlamlarda başkalarıyla yaptıkları konuşmalar yoluyla intihara ilişkin alternatif bir anlayışa ulaşmaya başladılar. Anneli Silvén Hagström, bu şekilde ölü ebeveynle uzlaşmaları mümkündü ”diyor.

Hagström, hem intihar riskini azaltmak hem de hayatta kalanların akıl sağlığını iyileştirmek için birkaç proaktif stratejinin uygulanabileceğine inanıyor. Önceki araştırmaların, intihar eden kişilerin çocuklarının sosyal ve psikolojik sorunlar yaşama ve hatta intihar etme riskinin daha yüksek olduğunu gösterdiğini açıklıyor. Bu nedenle, bu grupla aktif olarak çalışmaya başlamak, intihar oranını düşürmek için bir önlem olacaktır.

Hagström, bu gençlerle temasa geçen öğretmenler, sosyal hizmet uzmanları ve psikologlar gibi profesyonel grupların etkilenen insanlarla nasıl başa çıkılacağı konusunda daha derin bilgiler edinmesi gerektiğine inanıyor. Ebeveynin neden intihar ettiği sorusuna yer açmak ve damgayı kırmak önemlidir.

Tez aynı zamanda, ölümün bir gencin ebeveyn ile ilişkisinin sonu anlamına gelmediğini de göstermektedir. Devam eden ilişki kederde iyileşme sağlayabilir ve profesyoneller bu nedenle onu teşvik etmelidir.

“Buradaki keder, karmaşık bir kederdir. Gençlerin en son isteyeceği şey ölü ebeveyn gibi olmak, kötü bir şekilde olmaktır ve kayıplara verilen tepkiler, kendi canlarına kıyacakları korkusunu uyandırabilir. Ancak gençlerin nasıl düşündüğünü bilmek, korkularını yatıştırmayı ve onlara güvence vermeyi mümkün kılar: "Sizin durumunuzdaki biri için bu normaldir". "

Kaynak: Linköping Üniversitesi / AlphaGalileo