Bir Göç Olgusu: Zorunlu Göçün Etkileri

Ve eğer o zamanlar "tüm sanata ve tüm koleksiyonlara düşman olan bir anda avlanan ve sürgüne gönderilmiş olanlara" öğretilmiş acı bir ders varsa, o zaman bu bizim bir zamanlar gururumuz ve neşemiz olan her şeye veda etme sanatıdır. - Stefan Zweig

Bir bireyin kişiliği çoğunlukla çocukluk anılarıyla şekillenir. Bu anılar kişinin egosu, gücü ve güveni haline gelir ve ayrıca günlük rutinlerinin ve işleyişinin çeşitli yönlerini yansıtır.Bir erkeğin mekanlar, insanlar, ilişkiler, etkinlikler ve çatışmalarla ilişkisi kişinin hafızasını yapılandırır ve kişiye bir kimlik kazandırır.

Bu kimlik, kişinin kendini tanımayı ve kendisiyle ilişki kurmayı öğrenebileceği zemini sağladığı için çok önemlidir. Tüm çevresel işlemlerin yürütüldüğü ve izlendiği bir eksen görevi görür. Yerleşik kimlik alanından çıkış, bir bireyin dünyaya ve kendine olan yönelimini ortadan kaldırır. Böyle bir şeyi deneyimlemenin nasıl bir şey olduğu hissedilebilir.

Zorla Sürgün

Zorla sürgün aynı deneyimi sunar. Kişinin kişisel, mesleki, sosyal ve ahlaki bağlardan koptuğu deneyim. Kişinin kişiliğini anılardan ve bu anılar üzerine kurulu kişiliğin bir kısmından uzaklaştırarak parçalara ayırır.

Çatışma, kültürel ve varoluşsal kriz beklentisiyle daha da şiddetleniyor. Dil, anlayış, davranış, tabular ve önyargılardan korkma, farklı bir kültürde yeni bir rolün belirsizliği ve kaybedilmesiyle ilgili sıkıntılar, hayatta kalanlara büyük bir meydan okuma sunuyor.

Zorla sürgün durumunda olmanın diğer tarafı, iki ayrı kültürü tanımak anlamına gelir - yerli ve yabancı kültür. Her biriyle özdeşleşme mücadelesi başlar. Bu uyumsuzluk, tutku ve güç yaratabilir. Ayrıca müzisyenlerin, romancıların ve büyük entelektüellerin (yani Faiz Ahmed Faiz, Joseph Conrad ve Theodore Adorno) doğduğu acı ve ıstırabı da ortaya çıkarabilir.

Bir Çıkışın Daha Az Ayrıcalıklı Tarafı

Bir mülteci için başka bir tehdit oluşturan kabul edilebilirlikle ilgili bitmeyen bir endişeyi içerir. Mülteciler, bu kabul edilemezlik duygularını telafi etmek için enerjilerinin ve kaynaklarının çoğunu harcarlar. İsteksiz bölge sakinleri, savunmasız kitleye gerekli hakları asimile etmekte ve bağışta bulunmakta zorlanıyor, bu da mülteciler arasında sürekli bir stres ve kafa karışıklığına neden oluyor. Düşük özgüven, güven ve zayıf öz saygı durumu, gelecek için endişeleri daha da artırmaktadır. Bu kargaşa halinde, buruk ruh yaşamanın trajedisinden endişe duyduğunda, aşağılama, utanç ve utanç kabulü onların direncine meydan okur. Çoğu zaman bu uyaranlara verilen tepkiler uyumsuz ve asi davranışlar şeklinde ortaya çıkar.

Kitlesel akına karşı aşırı agresif ve onaylamayan jestler sergileyen toplum, uyuşturucu kullanımında artış, cinayet olaylarında artış, intihar oranlarında artış, parçalanmış sosyal etkileşim, parçalanmış sosyal kimlik ve zayıf öz bütünlük gibi çeşitli değişikliklere uğrayabilir. . Uzun vadede, sonucu daha düşük verimlilik ve parasal enflasyon şeklinde kendini gösterir.

Netice

Bir sürgünün sonucu, değişimi taşıyan (zorunlu göçmen) ve değişikliği alan (yerli nüfus) için her zaman felaket olmuştur. Yerli halk için ayarlama aynı derecede zor. Bununla birlikte, eski taraf her zaman daha savunmasız olandır. Zorunlu göçmenler için psikolojik felaket çok büyük ve yeniden ayarlama duygusal, fiziksel ve sosyal-mali desteğe ihtiyaç duyuyor ki bu genellikle yeni ev sahibi ülke tarafından sunulmuyor.

Referanslar

1. P. George. Bir Dokunuş Sonsuzluk. Lancet Psikiyatrisi, Cilt 2, Sayı 11, 968-970
2. Henke, C. (2015). Yerinden Edilmenin Kıskançlığı: James Joyce’un Sürgünleri ve Edward Said’in "Sürgün Üzerine Düşünceler".Sansür ve Sürgün, 1, 37.
3. Carter, R.J. ve VANG, P. (2015). Bağlantılar kurmak.YENİ KAYNAKLAR 2014/2015, 7.