Müştereklerin Trajedisi

müştereklerin trajedisi 1968'de bilim insanı Garrett Hardin tarafından türetilen ve bireyler kendi çıkarlarına göre hareket ettiklerinde ve tüm grup için en iyi olanı görmezden geldiklerinde gruplarda neler olabileceğini açıklayan bir terimdir. Bir grup çoban ortak bir otlak paylaştı, öyleyse öykü devam ediyor, ancak bazıları kendi sürülerini büyütmelerinin kendilerine büyük fayda sağlayacağını fark etti. Bununla birlikte, mevcut kaynaklardan bağımsız olarak sürünüzü artırmak, ortak otlatma alanının yok edilmesi şeklinde kasıtsız bir trajediyi de beraberinde getirir.

Paylaşılan bir grup kaynağını kullanarak bencil olmak başkalarına zarar verebilir. Ancak her zaman mecbur değildir.

O zamandan beri, Mark Van Vugt (2009) tarafından özetlendiği gibi, birkaç ortak çözümle sonuçlanan bu fenomen hakkında çok fazla araştırma yaptık. Bu çözümler, gelecekle ilgili belirsizliği azaltmak için daha fazla bilgi sağlamayı, insanların güçlü bir sosyal kimliğe ve topluluk duygusuna olan ihtiyacının karşılanmasını sağlamayı, “müştereklerimizden” sorumlu olduğumuz kurumlarımıza güvenebilme ihtiyacını, ve aşırı kullanımı cezalandırırken kendini ve sorumlu kullanımı geliştirmeye yönelik teşviklerin değeri.

Bilgi

Van Vugt'un belirttiği gibi, gelecekte veya belirsizlik zamanlarında neler olacağını anlamalarına yardımcı olmak için "insanların çevrelerini anlamaya temel bir ihtiyaçları vardır". Bir kişi ne kadar çok bilgiye sahipse, içinde yaşadığı çevreyi etkileyebilecek rasyonel kararlar verirken o kadar güvende hisseder. Bizi kuru tutacak bir şemsiye alıp almayacağımızı bilmek için hava tahminlerini dinleriz.

Van Vugt yerel su kullanımına bir örnek veriyor. İnsanlar, kullanımlarının su kıtlığını veya kuraklığı doğrudan hafifletmeye yardımcı olabileceğini anladıklarında daha fazla tasarruf ederler. Ayrıca basit mesajların en etkili olduğunu vurguluyor. ABD'de satın alınan büyük bir cihazdaki enerji verimliliği derecelendirmesi, tüketicilere, tüketicinin alternatif olarak satın alabileceği diğer cihazlara kıyasla o cihazın tam olarak nerede olduğunu ve bu cihazı kullanmak için ne kadar para harcayacaklarını söyler. Bu kadar açık, basit mesajlar, tüketici davranışını etkileyebilir.

Kimlik

Van Vugt'un belirttiği gibi biz insanlar, sosyal gruplara dahil olma konusunda derin bir ihtiyacımız var. Doğası gereği sosyal yaratıklarız ve grup kabulü ve gruba ait olmayı arzuluyoruz. Seçtiğimiz grupta kalmak ve duygularımızı artırmak için biraz çaba göstereceğiz. aidiyet.

Makalede verilen bir örnek, balıkçıların iyi bir sosyal ağa sahip olduğu balıkçılık topluluklarında, bu tür ağların bulunmadığı topluluklara göre gayri resmi ve daha sık av bilgileri alışverişinde bulunmalarıdır. Bil bakalım ne oldu? Böyle bir bilgi alışverişi, daha sürdürülebilir balıkçılıkla sonuçlanır.

Bir gruba ait olmak, aynı zamanda o grup içindeki itibarınız hakkında daha fazla endişe duymak anlamına gelir. Hiç kimse, bir parçası olmayı seçtiği toplumun dışlanmasını istemez. Bir grup içinde nerede durduğunuzu bilmek - elektrik faturanızda basit bir gülen yüz veya kaşlarını çatarak bile olsa, komşularınızınkine kıyasla enerji kullanımınıza bağlı olarak - bireysel davranışları değiştirebilir.

Kurumlar

Çoğu zaman, basitçe müşterekleri kontrol altına alırsak, bunun paylaşılan kaynağın adil kullanımını sağlamak için yeterli olacağını hayal ederiz. Bununla birlikte, polislik sadece onunla görevlendirilen kurum kadar iyidir. Hiç kimse bozuksa ve güvenmiyorsa, polislik sorunun bir parçasıdır, çözümün değil. Bunun gerçek dünyada nasıl oynandığını görmek için neredeyse her diktatörlüğe bakın. Bu tür toplumlarda yaşayan vatandaşlar, paylaşılan kaynakların nasıl dağıtılacağı konusunda çok az adalet olduğunun farkındadır.

Van Vugt'a göre yetkililer, adil karar alma kuralları ve prosedürleri uygulayarak kullanıcıların güvenini kazanıyor. "İnsanlar kötü veya iyi sonuçlar alsınlar, adil ve saygılı muamele görmek isterler." İnsanların, süreci yürüten yetkililerin veya kurumların yozlaşmış olduğuna ya da favorilere oynadıklarına inandıklarında bir grup sürecine katılmaya pek az teşviki vardır. Yetkililer genellikle kullanıcıları veya vatandaşlarına olan güven duygusunu, onları sadece dinleyerek ve kaynaklar hakkında doğru, tarafsız bilgi vererek teşvik edebilir.

Teşvikler

İnsanların müştereklerin trajedisinden kaçınmasına yardım etmenin son bileşeni teşviklerdir. İnsanlar, olumlu çevresel davranışları ödüllendiren ve istenmeyen, zararlı davranışları cezalandıran bir pazar tarafından motive edilebilir. Van Vugt, ABD'deki kirlilik kredisi piyasasını "yeşil" davranışı teşvik etmenin başarılı bir örneği olarak gösteriyor.

Van Vugt ayrıca, güçlü bir grup kimliği gibi diğer faktörler mevcut olduğunda finansal (veya diğer) teşviklere her zaman ihtiyaç olmadığına işaret ediyor. Aslında, teşvik programları, bilgi, kimlik veya kurumlar gibi diğer temel ihtiyaçlara doğrudan zarar veriyorsa, ters etki yaratabilir. Örneğin, iyi niyetli olduğu halde ağır para cezaları, bir kişinin yetkililere olan güvenini zedeleyebilir (çünkü çöpün gerçekte olduğundan daha fazla bir sorun olduğunu öne sürüyorlar) veya zihnimizde bunu etik bir meseleden veya yardım etmekten dönüştürebilir. çevre, ekonomik bir sorun (hükümetin paramızı almak için başka bir yola ihtiyacı var).

* * *

Son 40 yılda yapılan araştırma miktarı, müştereklerin trajedisini çok daha iyi anladığımızı gösteriyor. Ama aynı zamanda bunu engellemenin veya komşularının pahasına insanların çıkarlarını sınırlamanın yollarını daha iyi anlıyoruz.

Referans:

Van Vugt, M. (2009). Müştereklerin trajedisinin önüne geçmek: Çevreyi korumak için sosyal psikolojik bilimi kullanmak. Psikolojik Bilimde Güncel Yönler, 18 (3), 169-173.