Düşleri Yorumlamak İçin Özgün Bir Yaklaşım
Uzun zaman önce rüyaları yorumlamak için özgün bir yaklaşım buldum, ancak bunu kamuoyuna açıklayamadım. Profesyonel literatürde bununla ilgili makaleler yayınladım, ancak hiç ilgi görmediler. Rüyalarla ilgili temel teorim insanları kapatıyor gibi görünüyor. Bu "çok basit". "Fazla esnek değil". Ayrıca, istatistik kullanarak bunu kanıtlayamadım.Temel teorim şudur: rüyalar tutarlı bir duygusal model izler. Rüya olay örgüsü gürültü gibi dışsal bir etkiyle bozulmadıkça, her rüya iç benliğin sevdiği şeyle başlar, erken-orta bölümde arzulananla ilerler, istenmeyenle orta-sonda devam eder ve neyle biter. nefret ediliyor.
Bir adam şunu hayal etti: “Ata binmeye gittim. At beni güzel kırsal bölgelerden geçirdi. Geri dönme zamanı geldiğinde farklı bir yol seçtim, kayboldum ve yolu kapatan dikenli bir tele geldim. At huzursuz oldu ve beni fırlatmaya çalıştı. "
Ata binmeyi çok seviyor. Güzel kırsalda gezmeyi arzuluyor. Kaybolursa ve yolu kapatan dikenli bir tele gelirse bu istenmeyen bir durum olurdu. At onu fırlatmaya kalkarsa bundan nefret ederdi.
Bazı rüyalar mutlu bir şekilde bitiyor gibi görünebilir, ancak bu "mutluluk", hayalperestin duygusal gerçekliğine zıttır ve dolayısıyla nefret edilmesi gereken bir şeydir.
Bir rüyanın son yarısında rüya gören bir kadın:
"Ben okudum:
"Fıstık ezmesi ve jöle severim.
Fıstık ezmesi ve reçeli severim.
Fıstık ezmesi ve hardalı severim.
Ve kendimi olduğum gibi seviyorum. "
Sonra içten güldüm. "
Yanlış yiyecekleri yeme ve aşırı kilolu olma konusunda kayıtsız kalması iç benliği için istenmeyen bir durumdur. Fazla kilolu olduğu için mutlu olmaktan nefret ederdi. (Nefret bölümündeki kahkahanın daha derin bir anlamı, iç benliğinin gerçeğin tam tersi kahkahanın ima ettiği acıdan nefret etmesidir. Eğer acısı daha az olsaydı, rüya gülmekten ziyade gülümsediğini gösterebilirdi, ancak bu gülümseme, rüyanın sonundan ziyade arzu edilmeyen bölüm; daha az acı, nefret edilecek bir şey olmaktan çok istenmeyen olabilir.)
Bu tek örnek, bazı rüyalarda gösterilen "mutlu sonları" tam olarak ele almıyor.
Bir kadın rüya gördü: “Boş, eski bir oteldeyim. Onu ünlü birinden miras aldım - belki Buffalo Bill. Çıplak odada duruyorum, meşe zeminler, büyük pencereler, güneş ışığı, ılık esintiler. Güzel, beyaz, uzun bir yazlık elbise içindeyim. Çekici olduğunu düşündüğüm eski bir okul arkadaşının vücudundayım. Henry adında bir adama girin - başka bir okul arkadaşı, ama daha az sevdiğim biri, rüyasında uzun, şehvetli ve çekici olması dışında. Beni kollarına aldı ve bana Black Bart'ın evli değilsem otelde hak iddia edebileceğini keşfettiğini söyledi. Oteli kaybetme düşüncesine üzülüyorum. Bu yüzden Henry benden onunla evlenmemi istiyor ve barışın adaletine gidiyoruz ve her şey yolunda gidiyor. "
Rüyanın sona ermesi, hayalperestin geçmişte sevmediği biriyle finansal nedenlerle evlendiğini gösterir ve sonsuza dek mutlu yaşayacaklarını öngörür. Ancak gerçek mesaj, böyle bir zorla evlilikten nefret edeceği ve muhtemelen kötü sonuçlanacağıdır. Dolaylı mesaj, para için değil aşk için evlenmesi gerektiğidir.
Rüyanın Henry'yi arzusuzluk ve nefret bölümlerinde sunduğunu, ancak aynı zamanda olay örgüsünün devamlılığı uğruna arzu bölümünde onu göstermesi gerektiğini unutmayın. Henry'nin arzu bölümünde görünmesi için, arzu edilen bir yönü olması gerekir, bu yüzden o bölümde fiziksel olarak arzu edilir hale gelir. Bunun göstermeye yardımcı olduğu gibi, insanların rüyalarda geçirdiği dönüşümler rastgele veya tuhaf değildir, bunun yerine temel nedenlerle gerçekleşir.
Sembolizm de temel nedenlerle ortaya çıkar. Genellikle rüya, rüyanın görsel ortamında soyut bir kavramı ifade etmek için bir sembol kullanmalıdır. Tipik bir örnek, bir rüyanın, sevginin miktarını veya kalitesini iletmek için bir yiyecek veya para görüntüsünü kullanmasıdır. Örneğin, stresli bir ev ortamında bir kız, orta-son bölümde, üvey annesinin ona "İşte yemeğin" dediğini hayal etti ve ona üzerinde birkaç ekmek kırıntısı olan bir tabak uzattı. İstenmeyen bölümdeki ekmek kırıntıları, hayalperestin üvey annesinden aldığı yetersiz sevgi miktarını sembolize ediyordu.
Bir rüya figürüne göre konuşma, bilinçli benliğin sınırlarını yansıtmaya yardımcı olabilir. Rüyacının imgesi tarafından söylenen her şey, bilinçli benliğin bir yönünü yansıtır ve başkaları tarafından söylenen sözler, bilinçli benliğin karşı çıktığı bir görüş sunabilir (gerçi rüya görenden başka rüya figürlerinin konuşması çeşitli amaçlara sahip olabilir ve olmayacaktır. her zaman bastırılmış bir bakış açısını yansıtır).
Hamile bir kadın arzu bölümünde şunu hayal etti: “Hastaneden yeni bebeğimi tutarak eve döndüm. Kimliği belirsiz bir adam bebeğime bakıyordu. Yeni doğan bebeklerin çirkin olmasıyla ilgili bir şeyler söyledim. Adam, "Çirkin olduğunu sanmıyorum" dedi. Oğluma baktım ve mükemmel şekilli bir kafası, mavi veya yeşil gözleri olduğunu ve son derece güzel olduğunu gördüm. "
Görüntünün kelimeleri, bilinçli olarak yeni doğanları çirkin olarak düşünme eğiliminde olduğunu gösteriyor. İç benliği, onun bu görüşe sahip olmasını istemedi ve farklı, düzeltici görüşü ifade etmek için başka bir rüya figürü yarattı. (O konuşmadan sonraki arzu bölümündeki olay örgüsü, güzel bir bebek istediğini gösteriyor.)
Söylenmemiş kelimeler rüyalarda görünebilir ve bazen yanlış yazılabilirler. Bu yazım hatasının amacı, ilgili durumun metaforik olarak bir hata olduğunu iletmektir. Bir örnek olarak, bir adam dumanla dolu bir odada bir akşam geçirdi. O gece rüyalarından birinin arzu edilmeyen bölümünde söylenmemiş "aer" kelimesi belirdi. Kasıtlı yazım hatası, dumanlı bir odada olmasının onun için yanlış olduğunu ifade ediyordu.
Bazı rüyalarda rüya gören kişi rüya gördüğünün farkındadır. Bu rüyalar alışılmadık görünebilir, ancak yine de diğer rüyalarla aynı kurallar kullanılarak analiz edilmelidir. Böyle bir örnek olarak, bir iş gezisindeki bir adam, rüyasının başında eve döndüğünü hayal etti. Rüyanın bitiminde rüya gördüğünü ve sonuçta evde olmadığını fark etti. Rüya, evde olmayı seveceğini ve orada olmamaktan nefret ettiğini gösteriyordu.
Yazılarımda rüya yorumlamanın ek yönlerini anlamanıza yardımcı olabilecek başka kılavuzlar da var. Ancak şimdilik, okuduğunuz şeyler hayallerinizin çoğunu anlamanıza yardımcı olabilir.
Referans:
Gollub, D. (2004). Rüyalardaki duygusal kalıp. Psikoloji Ve Eğitim. 41 (3-4), 26-39.