Neden Tutkunuzun Ölmesine İzin Vermelisiniz
Sayfalar: 1 2
Çoğumuz ilişkilerimizde, işimizde ve hayatımızın kendisinde tutku ararız. Tutkulu olmak "iyi yaşamın" bir işaretidir.
Ancak tutku arayışının uzun vadeli etkileri etkileyici değil. Bir ilişkide tutku aramak boşanmaya yol açar. İş tutkusu tükenmişliğe yol açar. Ve hayatta tutku peşinde koşmak, genel bir anlamsızlık duygusuna yol açar.
Neden? Tutku sürdürülebilir değildir. Ve göreceğimiz gibi, tutku güdümüzün kökü zihinsel bir dengesizliktir.
Tutku heyecana yakındır. Örneğin, işimiz konusunda heyecanlanmayı bekleyebiliriz. Yeni bir işe veya yeni bir iş girişimine başladığımızda sık sık heyecanlansak da, bu duygular uzun sürmez.
Aynı şey ilişkiler için de geçerlidir: Partnerimiz için erken aşamalarda tutkulu ve heyecanlıyız, ancak bu duygular kısa ömürlüdür. Bunu genellikle depresyon takip eder.
Tutku için Programlama
Dahili işletim sistemimizde devam eden bir inanç, bize olması gerekiyordu tutkuyla yaşa ve hayat için heyecanlan.
Bu program herkeste çalışmıyor. Bazı kültürlerde diğerlerinden daha çok var. Amerikan kültürümüzde en yaygın olanı, kendini geliştirmeye takıntılıydı.
Ebeveynlerimiz bu programı bebekken yükler. Doğum günleri ve tatillerde belirli yiyecekleri yemek veya hediyeler almak konusunda bizi heyecanlandırıyorlar. Ebeveynler, çocukları heyecanlandığında ebeveyn olarak iyi bir iş çıkardıklarını varsayarlar.
İşiniz ve ilişkileriniz hakkında tutku ve heyecan hissetmeniz gerektiğine inanıyorsanız, bu duygular azaldığında mutsuz olacaksınız. Sizde ve seçimlerinizde bir sorun olduğunu düşüneceksiniz. Tutkunuzu yeniden canlandırmaya çalışabilirsiniz. Geçici olarak bile işe yarayabilir, ama sonra tekrar kaybolur.
Ancak sorun, tutku ve heyecan kaybı değildir. Sorun şu ki, bu duyguların arzu edilir olduğuna inanıyoruz.
Tutku ve Heyecanın Arkasına Bakmak
Tutku ve heyecan aramamızın temel nedeni korkudur. Bu korku bizim farkındalığımızın ötesinde; Bizbilinçsiz onun. Ancak davranışlarımızı, eylemlerimizi ve kararlarımızı etkiler.
Bu korkuyu inceleyelim. Bu korkuyu farkındalığımıza getirerek, artık davranışlarımızı yönetmez. Tutkunun ardındaki korkunun üç ifadesi vardır:
Can Sıkıntısı Korkusu
Beyinlerimiz uyarılmayı arzuluyor gibi görünüyor. Teknoloji sayesinde sürekli bir uyarı akışına alıştık. Ancak arzularımızı yatıştırmak yerine, teşvik onlara olan iştahımızı artırır. Sürekli uyarılma olmazsa sıkılırız. Ve can sıkıntısından hoşlanmayız.
Tembellik korkusu
Tembel rolümüzden korkuyoruz. Motivasyonumuzu kaybetmenin ne kadar kolay olduğunu biliyoruz. Tutkumuz veya heyecanımız yoksa tembel tarafımızın bize hükmetmesinden korkarız. Ardından, çalışma ve toplumun üretken üyeleri olma isteğimizi kaybedeceğiz.
Anlamsızlık korkusu
Bu varoluşsal korku derinlere kök salmıştır. Bazı insanlar bu korkuyla bağlantı kurabilir; diğerleri yapamaz. Ancak hayatlarımızın bir anlamı olmadığından korktuğumuz için, tutku ve heyecan eksikliği içsel bir endişe ve umutsuzluk hissini tetikleyebilir. Bu duygulardan kaçınmak için her şeyi yaparız.
Bu üç korku bizi tutku ve heyecan, hatta mutluluk aramaya itiyor. Nihayetinde, eğer dürüst olursak, bu dürtü bize aradığımızın tam tersini getiriyor: anksiyete ve depresyon.
Tutku Dürtünün Üstesinden Gelmek
Cevap tutku değilse, alternatif nedir?
Öncelikle bu korkuları kabul etmemiz gerekiyor.
Can sıkıntısı bu kadar korkunç mu? En son ne zaman sıkılmana ve tarafsız olmana izin verdin? İlk rahatsızlığı yaşarsanız, çok az insanın yaşadığı bir huzur ve memnuniyet duygusunu keşfedeceksiniz.
Tembellikten de kaçınırız. Hiç utanmadan veya suçluluk duymadan tembel olmanıza izin verir misiniz? Kendinizi geliştirmeye kararlıysanız, bu kolay bir iş değildir. Ebeveynler, öğretmenler ve tüm kendini geliştirme endüstrisi tembel tarafımızı utandırdı. Ama bu sadece bir Bölüm bizim. Tembelliği kabul ederseniz, bırakacaktır.
Anlamsızlık korkumuz, Friedrich Nietzsche gibi varoluşçu filozofların bir asır önce ifade ettiği bir gerçekliğe dayanmaktadır. Özetlemek gerekirse: büyük evrensel bir anlam yoktur. Anlamını yaratırsın. Hepimiz uyduruyoruz. Anlamsızlık, yalnızca onu bir olarak algılarsanız bir sorundur. Daha fazla yardım için Victor Frankl’ınİnsanın Anlam Arayışı.
Sayfalar: 1 2
