Etnik, Sivil Milliyetçilik Eleştirel Açıdan Farklı

Uzmanlar, ülkeniz hakkında iyi hissetmenin kendi hayatınız hakkında iyi hissetmekle ilişkili olduğunu biliyorlar.

Bununla birlikte, milli gurur iki bileşene ayrıldığında mesele biraz daha karmaşık ve politik olarak hassas hale geliyor: etnik milliyetçilik ve sivil milliyetçilik.

Yeni bir çalışmada, Amerikan Üniversitesi'nde siyaset bilimci olan Matthew Wright ve Belçika Katolik Üniversitesi'nden bir sosyolog olan Tim Reeskens, farklılıkları bir yorumda tartışıyorlar. Psikolojik Bilim.

Wright, "Ülkenizle gurur duymanın sizi mutlu ettiğini söylemekte sorun yok," diyor. Ama ne tür bir gururdan bahsediyoruz? Bu büyük bir fark yaratıyor. "

"Etnik" milliyetçilik, tipik olarak ırksal veya dini terimlerle ifade edilen ataları, ulusal "biz" i tanımlayan temel sosyal sınır olarak görür.

"Yurttaşlık" milliyetçiliği daha kapsayıcıdır ve yalnızca bir ülkenin kurumlarına ve aidiyet kanunlarına saygı duyulmasını gerektirir. Bu bakış açısı daha küreseldir ve en azından prensipte azınlıklara veya göçmenlere açık bir bakış açısıdır.

Çalışmada, yazarlar, uluslararası Avrupa Değerler Çalışması'nın 2008 dalgasından alınan 31 ülkeden 40.677 kişinin dört temel soruya verdiği yanıtları analiz ettiler.

Yaşamdan genel memnuniyetle gösterilen bir soru “öznel iyi oluşu” değerlendirdi. Bir başka ölçülü ulusal gurur.

Diğer iki soru etnik ve sivil ulusal sınırları ölçtü ve katılımcılardan yasalara ve kurumlara ve soyun “gerçek” bir Alman, İsveçli veya İspanyol olmanın önemini değerlendirmelerini istedi.

Değerlendirmenin bir parçası olarak, araştırmacılar cinsiyet, çalışma durumu, kentsel veya kırsal yerleşim ve ülkenin kişi başına düşen GSYİH'si gibi faktörleri istatistiksel olarak kontrol ettiler.

Geçmiş araştırmalara benzer şekilde, yazarlar daha fazla ulusal gururun daha fazla kişisel refahla ilişkili olduğunu buldular. Ancak sivil milliyetçiler genel olarak daha mutluydu ve en gururlu etnik milliyetçilerin refahı bile, en düşük düzeyde yurttaşlık gururuna sahip insanlarınkini zar zor aşıyordu.

Araştırmacılar, bulgularının milliyetçilik hakkındaki popüler teorilere meydan okuduğunu söylüyor. Wright, "Siyaset teorisyenleri ve filozoflardan, güçlü bir ulusal kimlik duygusunun sosyal uyum açısından getirileri olduğu, refah ve diğer yeniden dağıtım politikalarına verilen desteği artıran bir rönesans yaşandı" diyor.

"Nihayet bu teorileri test etmeyi başardık." Sonuç: "İnsanların gururlarını nasıl tanımladıklarına bakmalısınız."

Bulgular, ekliyor, hangi popüler tepkilerin "geniş makroekonomik ve sosyal eğilimler" olmasını bekleyebileceğimize dair bir ipucu veriyor. Yani, sınırları aşan milyonlarca insan (genellikle daha yoksullardan zengin ülkelere kadar) iş arıyor ya da savaştan ya da siyasi baskıdan kaçıyor.

Mutluluk önleminin siyasi çıkarımlarının ne olduğu belirsizdir - mutsuz vatandaşlar politik olarak tehlikeli, yabancı düşmanı yanıtlar talep edebilir. Gururlu olsun ya da olmasın etnik milliyetçiler, ulusları etraflarında çeşitlendikçe, başlangıçtan görece daha az mutlu görünüyorlar ve bu suçlamayı yönetme olasılıkları daha yüksek görünüyor. "

Kaynak: Psikolojik Bilimler Derneği