Cadılar Bayramı: İşler Çok Uzağa mı Gitti?

İnsanın, sadece küçük zayıflıklardan ve zaaflardan değil, olumlu bir şeytani dinamizmden oluşan bir gölge yanı olduğu da korkutucu bir düşüncedir. ~ Carl Jung

Her nasılsa son 60 yılda Cadılar Bayramı gitgide büyüdü ve 31 Ekim temaları ve olayları daha ürkütücü ve korkutucu hale geldi. Bu yıl Amerikalıların dekorasyonlar, kostümler ve şekerlemeler, korku filmleri, alkol ve korkutucu olaylara yaklaşık 7 milyar dolar harcaması bekleniyor. Bu paranın çoğu çocuk kıyafetleri veya şekerli mısır için harcanmıyor (2 milyar dolardan fazlası şeker ikramlarına gidiyor). Hayır. Tatil, çocuklara ve eğlenceye odaklanmaktan yetişkin eğlencesine ve dehşetle gelen adrenalin telaşına dönüştü. Cadılar Bayramı versiyonları yüzyıllar boyunca iyi bir sebepten dolayı sürdü. Ama işler çok mu ileri gitti?

Ön bahçelerde yaratıcı ama ürkütücü tablolar ortaya çıkıyor. Bazılarının gerçekçiliği canlandırıyor. Ohio'da, yaralı bedenlerin ve kanla kaplı vücut kısımlarının çok grafik bir görüntüsü, çocukların okula yürürken görmeleri ve yetişkinlerin işe giderken yüzleşmeleri için neyin kabul edilebilir ve neyin kabul edilemez olduğu konusundaki bir tartışmanın merkezinde yer alıyor. Başka bir haber, ön bahçesinde gerçekçi bir vücut sarkan bir darağacı kuran bir ev sahibini bildirdi. Karanlıkta birkaç oyuncuyla insanları korkutmakla yetinmeyen bazı perili evler, gerçekçi kanlı bedenler, işkence sahneleri ve insan çığlıklarının sesleriyle kurulur.

Bazı psikologlar, Cadılar Bayramı kutlamalarının korkularımızla yüzleşmenin bir yolu olduğunu öne sürüyor. Eğer öyleyse, kabus gibi sahnelerin aşırı harcaması ve yaratılması bir tür anlam ifade ediyor. Mevcut dünyamızda korkulacak çok şey var. İnternet, bir gazetecinin kafasının kesilmesi, karaya vuran bir çocuğun cesedi veya bir intihar bombardımanından sonra sokaklarda yatan cesetler gibi korkunç şeylerin hızlı ve sansürsüz bir şekilde dolaşmasını sağlar.

Okullarda, alışveriş merkezlerinde ve sinema salonlarında meydana gelen silahlarla ölümler artıyor. Oregon'daki Umpqua Community College'daki katliam, bu yılki 45. çekim oldu. Bu yazı itibariyle Sandy Hook'tan bu yana 145 okul çatışması yaşandı.

Polisin vahşetle suçlandığı ve ünlülerin ve din adamlarının çocuk istismarıyla suçlandığı sık sık haberlerle, biz ebeveynler, çocuklarımızın gözümüzün dışındayken güvende olduklarına inanmakta zorlanıyoruz.

Pek çok anne-baba, çocuklarını “kandırmak ya da davranmak” için mahallelere göndermekte tereddüt ediyor, ebeveynlerin bulunduğu ve ikramların kontrol edildiği bir alışveriş merkezi veya şehir merkezindeki bir etkinliği değiştirmeyi tercih ediyor. Çocuklarını dışarıya gönderen ebeveynler bunu yetişkin refakatçileriyle yaparlar ve jilet içerebilecek ilaçlar veya elmalarla bağlanabilecek ikramlar için çocukların şekerleme araçlarını tararlar. Haber makaleleri, ebeveynlere bu endişelerin sadece “şehir efsaneleri” olduğu konusunda güvence veriyor, ancak korkular devam ediyor.

Öyleyse, son zamanlarda yapılan bir NBC News / Wall Street Journal anketinin, Amerikalıların neredeyse yarısının, ülkenin şu anda 11 Eylül saldırılarından öncesine göre daha az güvenli olduğunu söylemesine şaşırmamak gerekir.

Psikolog Carl Jung'un yaptığı gibi, her erkeğin "aynı zamanda pozitif bir şeytani dinamizmin gölge tarafına sahip olduğuna" inanmıyorum. Sosyal medyanın mümkün kıldığı korkunç haberlerin hızla yayılmasının, hepimizi korkmuş insanların daha yüksek ilkeler adına ne kadar kolay korkunç şeyler yapmaya yönlendirilebileceği, ne kadar kırılgan olduğumuz ve ne kadar trajedinin olabileceği konusunda çok daha fazla bilinçlendirdiğini düşünüyorum. hayatlarımızı geri dönülmez bir şekilde değiştirerek herhangi birimize saldırmak. Kendilerine ve ailelerine karşı korkuya kapılmasına asla izin vermeyenler dikkat etmezler. Ancak iş görecek olursak bu korkuların bizi alt etmesine izin veremeyiz. Cadılar Bayramı, hayatın güvencesiz olduğunu günlük ve saatlik hatırlatmalara rağmen yönetmemize yardımcı olabilir.

Şunu bir düşünün: Oyun terapistleri, bir araba kazası, kayıp veya taciz nedeniyle travma geçiren küçük çocukların kum havuzunda veya oyun odasında deneyimlerini canlandırmalarına ve hazır olduklarında iyileşmeleri için bir yol yaratmalarına yardımcı olur. Korkularını oyuncaklarla oynayarak çocukların kelimenin tam anlamıyla "küçülttüğü" ve bir güç ve etkinlik duygusu geliştirdikleri düşünülmektedir.

Yetişkinler, özellikle kelimeler yetersiz kaldığında, endişelerini çözmekte çocuklar kadar güçlük çekebilirler. Cadılar Bayramını daha karanlık ve daha korkutucu bir olay haline getirmeye yönelik mevcut eğilim, yetişkinlerin endişeli ruh hali için kültürel olarak izin verilen bir çıkış noktası olabilir. Düdüklü tencere üzerindeki valf gibi, şok edici Cadılar Bayramı gösterileri, tüyleri diken diken eden perili evler ve korkutucu gece yarısı gezileri, bize zulmün ve kaybın sürekli arka plan gürültüsünü yüzeye çıkarmanın ve sembolik olarak "buhar çıkmasını" sağlayan bir yol sunar. Hayalet ve ruhlar gibi giyinerek ve iyiyle kötü arasındaki yarışmaları canlandırarak, kaygılarımızla, değerlerimizle ve aslında kendi ölümlülüğümüzle yüzleşiriz.

Yetişkinlerin herkesin görmesi için ön çimler üzerine ne koyacakları konusunda iyi bir yargıya varmalarını diliyorum. Çocuklar, görünür hale getirilen yetişkin terörlerini yönetmek zorunda kalmadan başa çıkmaya yetecek kadar var. Ama anlıyorum ki bazı insanlar için aptalca korkmak, korkutucu aptallık yapar. Sadece arka bahçenizin mahremiyetinde tutun, lütfen.

Çoğu zaman, çoğumuz muhtemelen Cadılar Bayramı'nın anlamı hakkında bu kadar kafa yormayız. Biz sadece bazı kısımlarından zevk alıyoruz ya da etmiyoruz. Ancak bilinçli dikkatimizi verip vermemize bakılmaksızın, günün ahlakı her yerdedir. Öyleyse sizi on dokuzuncu yüzyılın başlarından kalma bir Cadılar Bayramı kartpostalından bu bilgelikle baş başa bırakacağım:

Hallowe’da şey
yapmalısın
Hiçbir şey yokmuş gibi davranıyor
seni korkutabilir
Ve eğer bir şey seni korkutuyorsa
ve sen koşmak istiyorsun
Sadece beğenelim
Hallowe’en eğlenceli.