Kendine Merhamet Etme Stratejileri

New England Transandantalistlerinden Ralph Waldo Emerson, gençken benim için çok etkili oldu. Deneme ve aforizmalarının birçoğunu hem kişisel hem de profesyonel olarak çok faydalı buldum. En çok yol katettiğim tek inci onun yazısından. Aşk, 1841'de yazılan: "Her insan kendi deneyiminde bir hata lekesi görür, oysa diğer erkeklerinki adil ve ideal görünür."

Kendimizi başkalarıyla karşılaştırdığımızda, daha iyi veya daha kötü hissedebiliriz. Eğer kendimizle daha sağlıklı bir ilişki kurmaya çalışıyorsak, karşılaştırmayı en aza indirmek ve bunun yerine birbirimizle ve gezegendeki tüm yaşam formlarıyla olan bağlantılarımızı değerlendirmek daha yararlı olabilir.

Yüksek benlik saygısı bazı durumlarda zararlı olabilir ve başkaları üzerinde üstünlük, yetki ve kontrol duygularına yol açabilir. Tersine, çoğumuz kendimizi her yerde bulunan "hata lekesi" ile değerlendirme eğilimindeyiz, bir şekilde benzersiz bir şekilde eksik hissediyor ve diğerlerinden daha fazla mücadele ile ortak oluyoruz.

Benlik saygısını hareketli hedef olarak düşünmek de faydalı olabilir. Bir kişi bir gün kendini yetkin ve değerli hissedebilir, ardından ertesi gün utanç ve aşağılık saldırısı yaşayabilir.

Kendine şefkat ve kendini kabul etme, optimal yaşam için daha önemli, yüksek özgüvene göre daha gerekli ve yararlı olabilir. Şu anki araştırmalar bu yönelimi desteklemektedir, özellikle de Austin'deki Texas Üniversitesi'nden Kristen Neff ve Berkeley'deki California Üniversitesi'nden Juliana Breines ve Serena Chen'inki.

Kendine şefkatin kökleri, erken ebeveyn / bakıcı etkileşimi ve tedavisi olabilir. Taciz, terk edilme ve ihmal yaşamış birçok müşteri bana, bakıcılarından şefkatin önemli yapı taşını kaçırdıklarında ve kişiliklerini bir şekilde ihlal ettiklerinde hayatın zorluklarıyla nasıl etkili bir şekilde başa çıkacaklarını sordu.

Çocukluğunuz sağlıklı bir özsaygı ve öz kabulün kök salması için koşullar üretmediyse, kendinizi besleyici bir şekilde ebeveynlik yapma fırsatlarını değerlendirin. Yetenekli bir psikoterapist veya yaşam koçu, bu çabada bir rehber olarak son derece yararlı olabilir. Modern psikoterapinin güzelliklerinden biri, hayatın en çetrefilli sorunlarının çoğuna beceriye dayalı bir yaklaşımdır. Aslında odaklanmış dikkat ve uygulama yoluyla beyni yeniden şekillendirme yeteneği, çocuklukta istismar ve ihmalden muzdarip olanlar dahil hepimiz için bir umut ışığıdır.

Daha sağlıklı bir kendini kabul etme ve şefkat duygusu oluşturmak, devam eden bir çalışmadır. Farkındalığı geliştirmek, insan evriminin herhangi bir sürecinin ilk adımıdır. Düşünceleri ve duyguları basitçe etiketlemek, tepkiselliği azaltan bir kopma katmanı sağlayabilir. Alıcı ve yargılayıcı olmayan bir tutum, tarafsız bir kendini kabul etme duruşunu geliştirmeye yardımcı olabilir. Dikkatinizi şimdiki ana yönlendirmek, gelecek kaygısı ve geçmişten pişmanlık duyarak sizi zamanda yolculuğun dışında tutmanıza yardımcı olur.

Değişim için üretken stratejiler oluştururken bireysel ihtiyaçlara uyum sağlamak çok önemlidir. Daha yüksek bir özgüven duygusuna sahip biri, olumlu onaylamaları tekrarlayarak güçlenmiş ve güçlenmiş hissedebilir ve daha düşük bir özgüvenle başlayan biri daha kötü hissedebilir.

Merhamet, başkalarının ıstırabıyla empatik bir bağlantı hali olduğu için, öz-şefkat sizi kendi ıstıraplarınız ve zorluklarınızla empati durumuna sokar. Kendinize başka bir insana yaptığınız gibi yardım edersiniz.

Kristen Neff'in web sitesinde, konsepti daha kişisel bir şekilde keşfetmek istiyorsanız biraz netlik sağlayabilecek bir öz-şefkat testi var.

Kendine şefkat merhamet değildir. Merhamet genellikle şefkat eksi harekete geçme ve yardım etme motivasyonudur. Bazı insanlar, kendilerine şefkat göstermenin onları tembelleştireceğine, her hata veya algılanan ihlal için kendilerine serbest geçiş hakkı vereceğine inanırlar. Breines ’ve Chen'in araştırması, öz-şefkatli olmanın kişiyi daha az motive etmediğini, ancak aslında kendini geliştirmek için motivasyonu artırdığını öne sürüyor.

Kendini kabul etme ve şefkat yolculuğundaki bir diğer önemli unsur, kendi kişisel kültürünüzden, köken ailenizden, geçmişinizden ve deneyimlerinizden daha geniş bir perspektif düşünmek olabilir. İçsel değer, özellikle kültürümüz genellikle değerin üzerine bir fiyat etiketi koyduğunda, dikkate alınması gereken yararlı bir kavramdır.

Dünyanın dinleri ve ruhani felsefelerinin tümü, içsel değer kavramının bazı versiyonlarını içerir. Bu değer, dış koşullara bağlı değildir. Kazanılması veya kazanılması gerekmez. Çekirdeğinizde var.

Öncülü değerlendirmenin başka bir yolu da, kişinin doğası gereği gezegende doğmaya ve Dünya'da o zaman için bir yer veya oturma hakkına sahip olmaya layık olduğu olabilir. Birey için işe yarayan şey anahtardır. Bir insan olarak layık olma kavramını hesaba katmak, daha fazla kendini kabul etme ve değer için potansiyel yakıt sağlar.

Max Ehrmann şiiri yazdı Desiderata 1927'de ve 1970'lerin başında Amerika Birleşik Devletleri'nde popüler hale geldi. Şu ayetteki içsel değer kavramını düşünün:

Sağlıklı bir disiplinin ötesinde, kendinize karşı nazik olun. Sen ağaçlardan ve yıldızlardan daha az değil, evrenin çocuğusun; burada olmaya hakkın var.

Mücadele zamanlarında, kendini kabul etme ve şefkat uygulamasına ek olarak, içsel değer kavramını kontrol etmek için kendinize meydan okuyun. Tüm gücünüz, kusurlarınız ve ortak insanlığınızla burada olma, otantik siz olma hakkınızı talep edin. Hata lekesinin hiç şansı yok.

Referanslar

Emerson, R.W. (1854). Denemeler: Birinci Seri. Phillips, Sampson.

Wood, J.V., Perunovic, W. E. ve Lee, J. W. (2009). Olumlu Öz İfadeler: Bazıları için Güç, Diğerleri için Tehlike. Psikolojik Bilim, 20(7), 860-866.

Breines, J. G. ve Chen, S. (2012). Kendine şefkat, kendini geliştirme motivasyonunu artırır. Kişilik ve Sosyal Psikoloji Bülteni, 38(9), 1133-1143.

Ehrmann, M. (1948). Mutluluğun arzu edilenleri: Bir felsefi şiir koleksiyonu.

!-- GDPR -->