Nihai Acı: Travmadan Kurtulmak
Anıların saklandığı bilinçaltımın derinliklerinde, duygusal anıların acısının hayatımı onlara karşı savunarak geçirmekten çok daha kötü olduğunu belirlemiştim. Ve aşırı aktif korteksim buna mecbur olmaktan mutluydu.
Duygularımı haklı çıkarmak için neredeyse her şeyi ya da kafamda parlamış olabilecek bir görüntüyü bulabilirim. Kötü günlerde, kendimi o kadar delicesine meşgul tutabiliyordum ki, hiçbir şeyi incelemeye zamanım yoktu.
Kafam bütün gün daireler çizerdi, sadece uyumak için dururdu. Çok yorucuydu. Bazı günler, günü atlatmanın endişesi ve yoğunluğundan bir maraton koştuğumu hissettim. Ama yine de acıyla yüzleşmekten daha iyi görünüyordu.
Yedi yıllık iyileşmenin ardından, iyileşmenin duygusal ve fiziksel acısının zor olduğunu söyleyebilirim, ancak sürekli savunma kadar kötü değil. Dürüst olmak gerekirse ve biraz da hastalıklı bir şekilde, o eski inkar yolunda devam etseydim çok daha uzun süre hayatta kalmam pek olası değil. Fiziksel olarak daha da hasta ve hasta oluyordum. Aklımda hayatımın kısa kesileceğine dair hiç şüphe yok.
Hikayem olumlu bir hal alırken, bugün dünyamızda gerçekleşen bilinçdışına karşı pek çok savunma var. Ve bu sadece travmanın kurbanları değil. Failler - belki daha fazlası.
Kurban olmanın acısını hissetmek zor. Benim için yanlış yerleştirilmiş utanç en kötüsü. Midemde oturur ve kusacakmışım gibi hissettirir. Nefret ettim. Utancın ne zaman işlenmeye hazır olduğunu her zaman bilirim. Ve her zaman bundan kaçınmak isterim.
Ancak failler için utanç daha da kötü. Kendi kurbanlarının utancını aldılar ve bunu başka birinin yanına koymaya çalıştılar. Bilinçsizce bunun hissetmekten daha kolay olacağını düşündüler. Ancak utanç katlandı. Ve şimdi acı daha da kötü.
Ve böylece utançları için hareket etmeye devam ediyorlar. Bir şekilde belirli sayıda kurbanın acıyı dindireceğine inanıyorlar. Ancak daha fazla kurbanla daha çok utanç gelir. Ve daha fazla utançla daha çok savunma gelir.
İçinde Travma ve İyileşme, Dr. Judith Herman kötü davranışlarda bulunmanın acısını tartışıyor: "İnsan bağlantısının ihlali ve dolayısıyla travma sonrası stres bozukluğu riski, hayatta kalan sadece pasif bir tanık değil, aynı zamanda aktif bir tanık olduğunda en yüksek düzeydedir. şiddetli ölüm veya zulme katılan kişi. "
Bu nihai acıdır. Biliyorum çünkü hissettim. Ortaokuldayken üvey babam beni daha genç bir aile üyesine cinsel taciz etmeye zorladı.
Karanlıkta odanın köşesinde durup bana ne yapacağımı söyledi. Bunu bir planı olduğu için yaptı. Tacizimde stratejik bir adımdı.
Ailemin yaşadığı hayattan kaçmaktan bahsediyordum. Yaptığı korkunç şeyleri asla yapmayacağımı ona söylüyordum. Yanıldığımı kanıtlamak istedi.
Bana bunları yapmam gerektiğini yoksa bizi evden atacağını söyledi. Ona inandım. Ben çocuktum Ne yazık ki, bu taciz edici olay beni daha da utandırdı. Üvey babam bunun olacağını biliyordu.
Bu durumda hala mağdur olduğum net bir anlayışa rağmen, acı korkunçtu. Tecavüz kurbanı olmanın acısından çok daha kötüydü. Ve böylece sonuca varıyorum.
Bir pedofilin utancını hayal ediyorum. Her gün pedofilde kalması gereken yoğun fiziksel acıyı hayal ediyorum. Yaşam ya da ölüm gibi hissettirmesi gereken bilinçdışına karşı savunmayı hayal ediyorum.
Bu yüzden pedofillerin “hastalıklarını” tartıştıklarını okuduğumda veya dinlediğimde ve onların “bu şekilde doğduklarını” veya “bunu değiştirmek için yapabilecekleri hiçbir şey yok” dediklerini duyduğumda, neden söylediklerini biliyorum.
İyileşmenin acısıyla yüzleşmektense, hayatlarının geri kalanında toplum tarafından aşağılanmayı tercih ederler. Ve dürüst olmak gerekirse, bence toplum onlara yardım etmektense onlara hakaret etmeyi tercih eder. Elverişli olarak, kurbanlar ve insan ırkının genel bilinçsiz sağlığı dışında herkes için çalışır.
Gerçeğin ve beraberinde gelen acının bu kadar korkutucu olması şaşırtıcı. Bir bireyin, utançlarını öylesine astronomik bir düzeye yükselten, utançlarını başka bir yere yerleştirmek için böylesine yoğun bir ihtiyaç yaratacak bir düzeyde, yaşamlarında yaşananlarla yüzleşmektense, bir hayatı toplumsal bir dışlanmış olarak kabul etmeyi nasıl tercih edeceği şaşırtıcıdır. Hapishanenin özgürlükten daha iyi görünmesi şaşırtıcı, sadece gerçeklerden gelen türden bir özgürlük.
Pedofillerin küçük bir yüzdesi bile iyileşmek için gereken işi yapmaya istekli olsaydı (ve bunu yapmak için desteği bulabilseydi), kolektif bilincimiz o kadar dramatik bir şekilde değişirdi ki, kendi gezegenimizi tanımazdık. İnsan ırkını tamamen yeni bir seviyeye taşımaya başlayacaktık. Bana iyimser deyin, ancak bunun mümkün olduğuna inanıyorum - başka bir seçim yaparsak.
