Kültürel Temellerde Köklenen Irkçı Hakaretlere Tepki

Araştırmacılar, ırkçı hakaretlere verilen bireysel tepkilerdeki farklılığı açıklama çabası içinde, geldiğimiz yerin büyük bir fark yarattığını belirlediler.

Araştırmacılar, Afrikalı-Amerikalı kadınların ırkçı yorumları doğrudan reddetme olasılıklarının Asyalı-Amerikalı kadınlardan daha fazla olduğunu keşfettiler; bu, köklü kültürel farklılıkları yansıtabilir.

Penn State Üniversitesi'nde doktora öğrencisi olan araştırmacı Elizabeth Lee, "Çalışmamız ırk, etnik ve kültürel geçmişlerin farklı ırkçılık hedeflerinin neden bu şekilde davrandığını açıklayabilecek çeşitlilik kaynakları olduğunu gösteriyor" dedi.

Çevrimiçi olarak yayınlandı Kişilik ve Sosyal Psikoloji BülteniÇalışma, çatışma yönetimi, iletişim tarzı ve duygusal sergileme kurallarında farklı kültürlerden insanlar arasında farklı farklılıklar gösteren geçmiş çalışmalara dayanıyor.

Bir deneyde, araştırmacılar Asyalı kadınları ve Siyah kadınları, Instant Messenger (IM) kullanarak çevrimiçi olarak başka bir üniversite öğrencisiyle konuşmaları için işe aldı. Sohbet partneri aslında ya ırkçı bir yorum yapmak için eğitilmiş bir araştırma asistanıydı, örneğin "[Siyahlar / Asyalılar] ile [Siyahların / Asyalıların] onları kontrol etmesine izin veren araçlar içindir" gibi ırkçı bir yorum yapmak için eğitilmiş bir araştırma görevlisiydi veya paralel bir ırkçı olmayan ancak yine de kaba bir yorumdu.

Katılımcılar daha sonra, sohbet partnerlerinin yemesi için bir şeker seçmek üzere alakasız bir tat testi çalışmasına katıldılar. Katılımcılar, iyi tat (ör. Kiraz, limon) ve kötü tat (ör. Kulak kiri, kir) jelibon içeren bir dizi jelibon arasından seçim yapabilirler.

Müfettişler, katılımcıların saldırgan yoruma ne kadar doğrudan tepki verdiklerini ölçmek için konuşmaları analiz ettiler. Ayrıca, sohbet ortağına dolaylı bir yanıt verme yöntemi olarak, konuşma ortakları için seçilen jöle aromalarını da not ettiler.

Lee, "Bu çalışmanın sonuçları, IM konuşmalarının transkriptlerine baktığımızda Afrikalı Amerikalıların daha doğrudan yanıt verme olasılığının daha yüksek olduğunu gösterdi" dedi.

"Ancak, yanıt verme tarzındaki bu fark, rahatsız edici konuşma ortağına ne tür jöleli fasulye verdiklerine baktığınızda ortadan kalkıyor." Asyalı kadınlar için jöleli fasulye seçimi, ırkçı yorumlara yanıt vermek için dolaylı bir yöntemdi - bir tür sessiz intikam.

İkinci bir çalışma, farklı bir araştırma formatı kullandı. Araştırmacılar, farklı Siyah ve Asyalı katılımcıların ırkçı bir yorum yapan bir yabancıyla sohbet ettiklerini hayal ettiler. Araştırmacılar daha sonra onlara yoruma verdikleri yanıtları ve hayal ettikleri davranışları için hedeflerini sordular.

Lee, "İlgilendiğimiz hedefler, bu tür durumlar için Afro-Amerikan veya Asya Amerikan kültürü tarafından onaylanması gereken normlara dayanıyordu" dedi. Sonuçlar, Asyalı Amerikalıların etkileşimde barışı koruma arzusuyla doğrudan yanıt vermeyeceklerini söyleme olasılıklarının daha yüksek olduğunu buldu.

Araştırmacılar, "Bulgularımız, ayrımcılıkla karşı karşıya kalan diğer Siyahların geçmiş başarılarını kutlayan Siyah kadınların kültürel mirasıyla ve barışçıl ilişkiler adına uygun çözümler bulmayı öneren Asyalı kadınların mirasıyla tutarlı" diye yazıyor.

"[R] pasif veya dolaylı gibi görünen bir şekilde ırkçılığa başvurmak, daha doğrudan ve sözlü olan tepki verme davranışına kıyasla ırkçılıktan daha az kırıldığını göstermez."

Lee, çalışmanın, insanların kişilerarası ayrımcılıkla nasıl başa çıkmaları gerektiğine dair önerilerde bulunurken ırksal geçmişin önemini vurguladığına inanıyor.

Kaynak: Kişilik ve Sosyal Psikoloji Derneği

!-- GDPR -->