Sevilen Birinin İntiharından Kurtulmaya Yönelik Kılavuz Yayınları

Olumsuz duyguları bastırma ve kendimizi işe geri dönmeye zorlama eğiliminde olduğumuz için kültürümüzde bu potanın gücü ve güzelliği hakkında konuşmuyoruz.

O an. Sevdiğiniz birinin kendi hayatını aldığını öğrendiğiniz yürek burkan, yaşamı değiştiren an, asla unutamayacağınız bir an. Geçen ay iki kez, arkadaşlarım o anı deneyimledim. O anı beş yıl önce yaşadım ve sonsuza dek değiştim.

İntihar son zamanlarda haberlerde ve görünüşe göre artıyor - özellikle gençler için. CDC, 2016 yılında 10-34 yaş arası bireyler için ikinci önde gelen ölüm nedeni ve 35-54 yaşları için dördüncü önde gelen ölüm nedeni olduğunu buldu. Robin Williams, Kate Spade ve Anthony Bourdain gibi yüksek profilli kişilerin intiharları manşetlere taşınırken, sevdiğimiz biri hayatını aldığında, bunun ne anlama geldiğinin gerçekliğine ebediyen bağlı hale geliriz.

Los Angeles'ta yaşayan bir klinik ve ruhsal psikolog olan Sarah Neustadter, yirmi dokuz yaşında ruh eşinin intiharını yaşadı. Hayatta kalma mekanizmasını anlatıyor - ona e-postalar yazıyor - kitabında Seni gökyüzü gibi seviyorum. Kişisel bir yolculuk olarak, duygusal yazılarını onunla paylaşıyor ve ardından kendi hayatını alan sevdiği birinin düşünülemez gerçekliğini yaşamış olanlara danışmanlık yapan biri olarak bakış açısını ve rehberliğini ödünç veriyor.

Neustadter, sevilen birinin intiharının yarattığı travmadan sağ kurtulanlar için kılavuz olarak üç aşama sunar:

1. Umutsuzluk. Olanların gerçekliği size çarptığında ve özünüzün sarsıldığını hissettiğinde, yıkım seviyesi anlaşılmazdır. Neustadter şöyle yazar: “İntihardan kurtulmak niteliksel olarak diğer keder ve kayıp türlerinden farklıdır. Her şeyi kapsayan ve kör edici olan, belirli bir karanlık ve terör markasıdır. " Bildiğim bu yer. Şok ve acı seviyesi hayal edilebilecek seviyenin çok ötesinde. Bu yerde Neustadter, acınız ve umutsuzluğunuzla otururken atmanız gereken üç önemli adım öneriyor: topluluk desteğini toplayın (ve sizi tutmalarına izin verin), intihar dürtülerine direnin (acıyı sevdiklerinize aktarmanıza gerek yok) olanlar) ve terapi ararlar. Eğitimli bir yas veya travma uzmanı olan birini bulabilirseniz terapi yardımcı olacaktır.
2. Değişiyor. Babamın intiharından sonra, suçluluk ve pişmanlık beni rahatsız etti. Keşke ona yardım etmek için daha fazlasını yapabilseydim, ıstırabında ona yardım etmenin bir yolunu bulmak için. Neustadter, "sevgilinizin intiharından sizin sorumlu olmadığınızda" ısrar ediyor. Kederinizden geçerken öfkenizi kullanmanızı tavsiye ediyor. Hem kederim hem de öfkemle aktif ve mevcut olmanın bu duyguların içimden geçmesine izin verdiğini ve bir düzeyde bir katmandan daha arınmış hissedeceğimi keşfettim. Newstadter'ın yazdığı değişimin bir başka yönü de, ölümden sonra yaşamı nasıl ele aldığımızla ilgilidir. Babamın intiharından birkaç ay sonra, yemyeşil bitki örtüsüyle çevrili bir derede yürüyordum. Babamı düşünüyordum ve bu inanılmaz sevgi dalgasının beni çevrelediğini hissettim. Bu çok güçlü bir duyguydu ve onun bir kısmının hala benimle olduğunu fark ettiğimde gözyaşlarına kapıldım.
3. Güzellik. Duygu döngülerini işlerken, derin bir düzeyde dönüşürsünüz. Işığın hayatınızı yeniden doldurmaya başladığı bir nokta var. Bir daha asla eskisi gibi olmayacaksın, ama diğer tarafa geçebilirsin. Neustadter, bize canlılığımızı tam olarak yaşamamızı hatırlatan uygulamalar hakkında yazıyor: doğada olmak, meditasyon yapmak, her gün sunması gereken sihirli anlarla meşgul olmak, canlı olmayı kucaklamak ve hayatınızdaki önemli insanlarla bağlantılar geliştirmek için zaman ayırın. Ne kadar geçici ve geçici olduğunu anlasak bile, hayatımızı kucaklıyoruz.

Bu tür bir travmadan iyileşmek zaman alır.İyileşmem beni hayal edemeyeceğim şekillerde dönüştürdü. Beş yıl sonra bile, hala perdenin kalktığı anlar var ve hala kalbimde kıpırdanan üzüntünün güzelliğini hissediyorum. Şimdi olsa da, aynı zamanda şifanın ışığı ve sınırsız sevginin mutlak bilişiyle doludur. Neustadter'a, tüm ham duyguların içinde, onun enginliğiyle nasıl oturabileceğimizi sordum ve o da şunu önerdi:

Yas tutma sürecinde onurlandırılması gereken bir kutsallık ve güç vardır. Kederden ortaya çıkan yeni bir şeye geçiş yapabilmeleri için umutsuzluk ve kırık yüreklilik duygularımızın tamamen hissedilmesi gerekir. Olumsuz duyguları bastırma ve kendimizi işe geri dönmeye zorlama eğiliminde olduğumuz için kültürümüzde bu potanın gücü ve güzelliği hakkında konuşmuyoruz. Acıyla birlikte olmak oldukça zor ve dayanılmaz. Yine de, acımızla birlikte olma kapasitemiz, gücümüzün geldiği yerdir ve nihayetinde kederin diğer tarafında derin bir neşe kapasitesi ortaya çıkarır. Kendiniz ve toplumdaki diğer kişilerle birlikte ağlamak, yas tutmak ve iyileştirmek için zaman ayırmak çok önemlidir ve ruhani bir çalışmadır.

"Bu potanın gücü ve güzelliği" nde ilerlerken kendinizi orada bırakın. Onu asla seçmeyiz, ama bizi seçtiği zaman, onun içinden geçmenin tek yolu onunla birlikte olmaktır.

Bu gönderi Maneviyat ve Sağlık izniyle.