İç Özgürlük Arayışına Nasıl Odaklanılır?

Son yıllarda giderek daha popüler hale gelen manevi yolda ve ikili olmayan gelenekte “mevcut olma” ve “şimdi yaşama” terimleri klişeler haline geldi. Şimdinin gücünden, zamansız andan ve "sadece şimdi var" dan söz ediyoruz.

Olumlu düşünme hareketinde, günahı tökezleyen bir blok olarak serbest bıraktık, sonra onu olumsuz düşünme yüküyle değiştirdik. Şimdi en büyük küçümsememiz, dikkatimizin dağılması ve bu nedenle olan şeyde mevcut olmama suçlamasıdır.

Biraz alaycı davranıyorum, ancak esas nokta şu: Uyanmanın anahtarı ne olduğunun farkında olmaktır. Bu tüm geleneklerde geçerlidir.

Tüm Geleneklerle Kesişen Bir Fikir

Sufiler, gereken tek şeyin net bir an olduğunu söylüyor. Zen geleneği, "Şu anda eksik olan nedir?" Sorusunu sorar. İsa her zaman mevcut olan bir gerçeklik olarak bütünlük ve mükemmellik krallığından sürekli olarak söz etti.

Sri Nisargadatta Maharaj ve Papaji gibi modern Hindu öğretmenleri bizi sadece sessiz olmaya ve BENİM bilincinde doğal olarak dinlenmeye davet ediyor. Sri Nisargadatta Maharaj'ın Avustralyalı bir öğrencisi olan "Denizci" Bob Adamson bize soruyor, "Şu anda neyin var - eğer düşünmediğiniz sürece?"

Ah evet. Düşünmek yolunuza çıkabilir. Düşünme, geçmişten hatıraları ve gelecekle ilgili öngörülen fikirleri içerir. Bebeklikten öğrendiğimiz gibi, söylemsel akıl yürütme, bir "benliğin" zaman içinde hareket ettiği fikrine dayanan doğrusal bir gerçeklik görüşünü formüle eder ve ardından pekiştirir. Genellikle ego olarak adlandırılan bu benlik duygusu, yalnızca koşullu olarak var olur - bizim gerçekliğimiz değildir.

Yine de sık sık bu gerçeği bulmak için onu kullanmaya çalışırız. Yeterince sıkı çalışabilirsem ya da yeterince uzun süre bırakabilirsem, zamansız anı bulacağım ve özgür olacağım hissi var. Yapamayız. Kendimizi aydınlanmanın içinde düşünmek, mevcut olmak için yeterli zaman bulmak kadar imkansızdır.

İyi Haber ve Kötü Haber

Kalbimize alabileceğimiz bir parça hayati anlayış varsa, o da entelektüel bilginin, ne kadar ince veya derin olursa olsun, bizi olana uyandırmaktan aciz olduğudur. Doğrudan deneyimin yerini hiçbir şey tutamaz.

İyi haber şu ki, şu an tam şu anda burada. Balıklar suda olduğu için sonsuz, zamansız bilincin okyanusuna daldık. Kötü haber şu ki, doğrusal düşünme alışkanlığını serbest bırakmak zor. Rahiplerin bir Zen manastırında satori aramak için meditasyon yaparak geçirdikleri uzun yıllar, tıpkı arayıcılar, söylemsel zihni ve onun muhtaçlığını tatmin etme özleminden doğan aynı eski sorularla gurunun sabrını sınarken bunu kanıtlıyor.

Pozitif düşünen, ruhsallaştırılmış ego, her gün her şekilde daha iyi ve daha iyi hale geliyor diyor. Her an mükemmelse bu nasıl olabilir? iç guruyu yanıtlar.

İç Özgürlük Arayışından Nasıl Vazgeçilmez

Bu noktada çoğumuz yoldan uzaklaşıyoruz. İlk coşkudan sonra, bu şeylerin işe yaramadığından ve hayal kırıklığına uğramadığından şikayet ediyoruz. Durun: Radikal bir özgürlük mü yoksa daha rahat ve kendinden memnun bir hapis mi istiyoruz?

Özgürlük istediğimizi varsayarsak, buna nasıl ulaşılabilir? Sizi bakmaya davet ettiğim beş yaklaşım öneriyorum:

1. Zaten buradasınız. Zaten özgürsünüz.

Kendimizi mükemmelleştirdiğimizde gelecekte aydınlanma kazanmanın, her an her zaman mevcut olan doğal uyanmış mevcudiyetten kaçınmak olduğu fikrini düşünün.

2. Hikaye ne olursa olsun, hikayeyi bırakmayı düşünün.

Hikayeler bizi çocukluğumuzdan itibaren bilgilendirir ve meşgul eder. Bununla birlikte, hikayemize, kim olduğumuza ve başımıza gelenlere bakış açımıza hapsolabiliriz. O hikayeyi bugün yayınlamayı seçerseniz nasıl olacağını hayal edin. Bu nasıl bir duygu?

3. Merhametle gülün.

Aşırı ciddi olmak sevincin düşmanı olabilir. Ne kadar stresli olursak o kadar ciddi ve katı oluruz. Kahkaha bizi rahatlatır ve yumuşatır. Yine de, başkalarının pahasına değil, paylaşılan bir insanlığa karşılık olarak gülmeyi seçtiğimizi unutmayın.

4. Kaldırma kuvvetini araştırın.

Şamandıralar suda dinlenir ancak dalgalarla birlikte akar. Işıklarının parlaması veya işaretlerinin görünmesi için yüzer durumda kalırlar. Varlığımızı yetenekli ve gönülsüz bir şekilde hissettirerek aynısını yapabilir miyiz?

5. Sessiz olun.

Sessiz olabildiğimizde neler olması şaşırtıcı. Daha keskin bir şekilde görür, duyar ve yaşarız ve bir huzur duygusu zihnimizi doldurur ve bedenlerimizi sakinleştirir.

Bu yaklaşımların her biri, bir eylem bileşenine sahip bir mantra gibidir. Zikrederiz, tefekkür ederiz, sonra hareket ederiz. Düşüncelerimizde kaybolmamızı engelleyen pratik bir uygulamadır.

Bu şekilde bir anı yaşadığımızda, bu makaleyi başlatan onaylama artık sadece hoş ve olumlu bir ifade değil. Şimdi yaşayan bir gerçeklik haline geliyor.

Ben şimdi yaşıyorum - yaşayacak başka yer yok. Bunu yaptığımda, ilahi anlayış içimde etkindir çünkü esas olanın dışını salıveriyorum. Mevcut olmak beni özgür kılıyor.

Bu gönderi Maneviyat ve Sağlık izniyle.

Fotoğraf, Allef Vinicius tarafından Unsplash'ta.