Güçte Kötüye Karşı İyi mi?
Harvard'da doktora öğrencisi Kurt Gray'e vermelisin. Manşetlere çıkmak için yaptığı üç küçük deneyi nasıl çevireceğini biliyor. Gray'in bulguları hakkında söyledikleri:"Kendilerini iyi ya da kötü olarak algılayan insanlar, bu algıları somutlaştırıyor ve aslında fiziksel olarak daha dayanıklı hale geliyor."
ve
"Ama aslında bu araştırma, fiziksel gücün ahlaki eylemlerin bir nedeni değil, bir sonucu olabileceğini öne sürüyor."
Gray aslında bir kişinin doğasında var olan "iyiliği" veya kötülük kapasitesini ölçtü mü (yoksa bu nitelikleri taklit edebilecek veya taklit edemeyecek bir laboratuvarda yaratılan yapay durumları mı ölçtü? Ve eğer öyleyse, o da ölçtü mü? Fiziksel gücü (veya sadece gücün küçük bir yönü, fiziksel dayanıklılık)?
Üç deneyde, hayır kurumuna para verirseniz, yapmadığınızdan 5 ila 7 saniye daha uzun süre tutabileceğinizi gösterdi (ortalama 71 saniyede ağırlık tutuyor). Bu, kontrol grubuna göre yüzde 7 ile 10 arasında daha fazladır, dolayısıyla önemli bir fark haline gelir. Evet, hayır kurumuna 1 $ verme seçeneğine sahip olmak - deneycinin size verdiği 1 $, yani gerçekten değil sizin 1 $ - sizi "iyi" yapar.
Gray’in bu bileşeni ölçmeye yönelik tek deneyinde "Kötülük", başka bir kişiye bir tür zarar vermenizle ilgili "tüm fiziksel gücünüzü kullanarak" kurgusal bir hikaye yazmaktan ibaretti. Elbette bu, çoğu insanın kitabında "kötü" değildir. Bir psikoloji deneycisi tarafından kurgusal bir hikaye yazması istendiğinde, "Bakın, laboratuvarda yapay bir" kötü "durumu yarattım!"
Davranışlarımızın kendimiz ve çevremizdeki diğer kişiler üzerindeki etkilerini incelemek için yapılan ilginç deneylerden yanayım. İtiraz ettiğim şey, araştırmacıların iyinin ve kötünün doğası hakkında bazı temel içgörülerden yararlandıklarını öne süren aşırı dramatizasyonudur.
Aslında, Gray'in makalesinde belirttiği gibi, "zarar" durumunda olanlar ("kötü" durumda değil, araştırmasında bahsettiği gibi), diğer iki koşuldakilerden önemli ölçüde daha fazla suçlu hissettiler (yardım ve kontrol). Suçluluk, artık ağırlığı kaldırabilmeye eşit olmasa da, şu soruyu akla getiriyor: Burada Gray’inki gibi kaba ölçümlerin hesaba katmadığı karmaşık bir duygusal etkileşim olması muhtemel değil mi? İnsanlar, duyguların sadece bir düğmeyi çevirerek (veya bir hikaye yazmalarını isteyerek) açılıp kapandığı hayvanlar gibi değildir.
Gray'in yaptığı şeyin aslında iyi bir "iyilik" testi olup olmadığını bilmiyoruz, çünkü hayırseverlik, bir insanı "iyi" yapan şeyin sadece küçük bir bileşenidir. (Örneğin, yine de iyi olabilir ve hayır kurumlarına pek bir şey vermeyebilirsiniz.) Ayrıca, özellikle başka bir kişiye zarar vermeye yönlendirildiğiniz kurgusal bir hikaye yazmanın "kötülük" anlamına gelip gelmediğini bilmiyoruz. Ve son olarak, araştırmacının fiziksel dayanıklılığın fiziksel güçle aynı olduğu yönündeki önerisi basitçe yanlış ve büyük bir genellemedir - ikisi eşanlamlı değildir.
Üzgünüz, ancak tüm bu araştırmalar gösteriyor ki, eğer bir ağırlığı arkadaşlarınızdan 5 ila 7 saniye daha uzun süre tutmak istiyorsanız, bunu yapmadan hemen önce hayır kurumuna 1 dolar verin. Kurt Gray gibi gelişmekte olan araştırmacılar, araştırma verilerinizi "döndürmenin" yarardan çok zarar verdiğini hatırlasalar iyi ederler. Gerçekte bulduklarınızı paylaşmak sorun değil, ancak verilerin gerçekte olduğundan daha fazlasını gösterdiğini öne sürdüğünüzde biraz aptal ve aptal görünebilirsiniz.
Araştırma belgesine bağlantı: Ahlaki Dönüşüm: İyi ve Kötü Zayıfı Kudretliye Çevirin