İnançlar Kimlik Bilgilerinden Çok Kültürel Değerlere Bağlı

Birçoğu için, bir uzman görüşüne inanmak, akademik referanslardan çok paylaşılan kültürel değerlere bağlıdır.

Son zamanlarda yapılan bir araştırma, bir bilim adamının aldığı pozisyonun ulusal bir akademi tarafından onaylanan pozisyonla tutarlı olup olmadığını ortaya koyuyor. Bunun yerine, bilim insanının aldığı pozisyonun, kültürel değerlerinizi paylaşan çoğu insanın inandığı pozisyonla tutarlı olup olmadığına bağlı olması muhtemeldir.

Bu, uzman bilim insanlarının büyük ölçüde hemfikir olduğu konularda halk üyelerinin neden keskin ve ısrarla bölündüğünü anlamaya çalışan yeni bir çalışmanın bulgusuydu.

Yeni çalışmada, iklim değişikliğini yerleşik bir risk olarak tanımladıysa, bireyselliğe daha çok değer veren (yüzde 70 puanın üzerinde) değerlere sahip katılımcıların, eşitlikçi değerlere sahip olanlara göre bilim insanını bir uzman olarak tanımlama olasılığı daha düşüktü.

Benzer şekilde, eşitlikçi deneklerin, iklim değişikliğine dair kanıtların huzursuz olduğuna inanıyorsa, bilim insanını bir uzman olarak görme olasılığı, bireyci olanlara göre yüzde 50 puan daha azdı.

Deneklere bilgi gösterildiğinde ve "bilimsel fikir birliğini" kabul eden diğer konular hakkında sorgulandığında çalışma sonuçları benzerdi.

Önceki araştırmalar, bireysel değerlere sahip kişilerin - ticaret ve endüstriye güçlü bir bağlılığı olanların - iddia edilen çevresel risklere şüpheyle yaklaştığını göstermiştir. Eşitlikçi değerlere sahip insanlar - ekonomik eşitsizliğe kızan - ticaret ve endüstrinin çevreye zarar verdiğine inanma eğilimindedir.

Deneklerin, nükleer atık imhası riskleri ve vatandaşların halka açık yerlerde gizli silah taşımasına izin veren yasalar konusunda öznelerin kendi kültürel değerleriyle eşleşen bir pozisyon aldığında, seçkin kimlik bilgilerine sahip bir bilim insanını "uzman" olarak görme olasılığı çok daha yüksekti.

Yeni çalışmanın baş yazarı Yale Üniversitesi hukuk profesörü Dan Kahan, "Bunlar, Ulusal Bilimler Akademisi'nin 'uzman fikir birliği' raporlarını yayınladığı konulardır," dedi.

Raporları bir kıyaslama ölçütü olarak kullanan Kahan, "Bizim çalışmamızdaki hiçbir kültürel grubun" doğru anlama ", yani bu konulardaki bilimsel fikir birliğini doğru bir şekilde tanımlama olasılığının diğerlerinden daha muhtemel olmadığını açıkladı. Hepsi de, rapor kendi kültürel eğilimlerine aykırı bir sonuca varırsa, 'çoğu' bilim insanının Ulusal Bilimler Akademisi uzman fikir birliği raporu tarafından reddedilen konumu desteklediğini bildirme eğilimindeydi. "

Ayrı bir anket bileşeninde, çalışma ayrıca genel olarak Amerikan halkının kültürel olarak iklim değişikliği, nükleer atık imhası ve gizli tabanca yasaları üzerinde “bilimsel fikir birliğinin” ne olduğu konusunda bölündüğünü ortaya koydu.

Kahan, bilim adamları tarafından kapsamlı bir şekilde araştırılan konularda politik çatışmanın neden olduğuna dair alternatif bir teoriye atıfta bulunarak, "Sorun, bir tarafın bilime" inanması "ve diğer tarafın buna" güvenmemesi "değil," dedi.

Araştırma sonuçlarının da desteklediği üzere, eşitsizliğin daha olası nedeninin, "insanların uzmanların inandıklarına dair önyargılı bir puan tutma eğiliminde olmaları ve bir bilim insanını yalnızca o bilim insanı buldukları pozisyonla aynı fikirde olduğunda 'uzman' olarak saymaları olduğunu söyledi kültürel olarak hoş. "

Bunu anlayan araştırmacılar daha sonra, konu kültürel konumlarla ilgili olduğunda bilimsel fikir birliğinin kamu politikası tartışmalarını çözmede neden başarısız göründüğüne dair bazı sonuçlar çıkarabilirler.

Kahan, "Kendi gücünün 'bilimsel mutabakatının' bilimsel araştırmayı kabul eden konulardaki kültürel kutuplaşmayı ortadan kaldıracağını düşünmek bir hatadır," dedi.

"İnsanları iklim değişikliği, nükleer güç ve silah kontrolü konusunda belirli bir pozisyon oluşturmaya yönelten aynı psikolojik dinamikler, aynı zamanda 'bilimsel fikir birliğinin' ne olduğuna dair algılarını da şekillendiriyor."

George Washington Üniversitesi hukuk profesörü Donald Braman, "Sorun sadece bilim adamlarına olan güveni veya bilim adamlarının neye inandığına dair farkındalığı artırmaya çalışmakla çözülmeyecek" dedi.

"İnsanların, bilim adamlarının keşfettiklerine dair tarafsız algılar oluşturduğundan emin olmak için, farklı değerlere sahip vatandaşların kültürel taahhütlerini tehdit eden bilimsel bulgular bulma olasılığını azaltan iletişim stratejileri kullanmak gerekiyor."

Risk Araştırmaları Dergisi çalışmayı bugün çevrimiçi olarak yayınladı. Ulusal Bilim Vakfı’nın Sosyal ve Ekonomik Bilimler bölümü tarafından finanse edildi.

Kaynak: Ulusal Bilim Vakfı