Küçük Anları Atladığımızda Neler Kaybediyoruz?
Yine de atmosfer pek doğru gelmiyordu. Tatil ruhundan bir dokunuş elde etmek için de istekli olan saldırgan seyirciler denizinde itilip kakılmıştım. Herkes çaresizdi ve telefonuna veya tabletine fotoğraf çekmeye kararlıydı.
Hız hızlıydı. Hareket aceleye geldi. Arkadaşım ve ben merak ettik: gerçekten manzaraları özümsemek için mi buradalar yoksa Instagram için şık bir fotoğraf çekip ilerlemeye devam etmeyi mi umuyorlardı?
O küçük anlar için söylenecek bir şey var - anlık şimdiki zamana bir şans verirsek özel hissedilebilecek anlar.
Doktor Miki Kashtan, yakın tarihli bir makalesinde, "Herhangi bir anda, içinde bulunduğumuz koşullarda, tam olarak birlikte olduğum insanlarla birlikte belirli bir yerdeyim," dedi.
"En güçlü halimi an be an bu bağlamda bulabilirim. Ne zaman daha etkili olmak yerine birlikte olmak istediğim insanları ya da daha anlamlı faaliyetler ya da böyle bir düşünceyi düşündüğümde, o anda tam anlamıyla gücümden uzaklaşıyorum. "
Paige Koch’un Düşünce Kataloğu parçasında, anın dışında yaşamakla ilgili kendi gözlemlerini açıklıyor. Sabah ve akşam işe gidip gelmeyi önde gelen bir örnek olarak görüyor - trafik bir şiddet kaynağıdır ve hedefe, bir sonraki adıma ulaşma özlemi ortaya çıkar.
Belirli bir sabah Koch, ister metroların sesleri, ister trendeki diğer yolcuların yabancı gevezelikleri olsun, genellikle fark edilmeyen küçük anları almaya karar verdi. “Bütün bunlar sıradan ve sıradan şeylerdi, ancak istasyondan çıkarken kendimi bir amaçla yürürken buldum” dedi. "Kendimi canlı ve dünyanın farkında hissettim."
Wray Herbert, 2012 gönderisinde, zaman algısının sonuçlarını tartışıyor. “Zaman kıtlığı” fenomeninden - hepimizin yapacak çok şey olduğu, ancak bunu yapmak için çok az zamanımız olduğu, dolayısıyla zamanı kıt hale getirdiği fikrinden bahsediyor. Herbert, zaman kıtlığı algımızın öz disiplinimizi tükettiğini, uykumuzu bozduğunu, sağlığımızı baltaladığını, fast-food tüketimini teşvik ettiğini ve sonuçta başkaları için bir ihmale yol açacağını açıklıyor.1
Stanford Üniversitesi'nden psikolojik bilim adamları Melanie Rudd ve Jennifer Aaker ve Minnesota Üniversitesi'nden Kathleen Vohs, bu zaman algısını değiştirip değiştiremeyeceğimizi ve olumsuz etkilere karşı koyup koyamayacağımızı ölçmek için deneyler yaptılar.
Çalışmada, bir grup gönüllü başlangıçta bir hayranlık duygusuyla hazırlandı. Büyüleyici bir deneyim izlediler ya da bir tane okudular ya da yazdılar. Başka bir grup tarafsız olaylara odaklandı.
Daha sonra gönüllülere zaman algıları soruldu. Huşu duygusuyla hazırlanan bireyler, zamanı geniş olarak algıladı ve zamanın kısıtlamasından kurtulmuş hissetti. Yayınlanan çalışmanın sonuçları Psikolojik Bilimler Dergisi, zamanı daha geniş olarak algılayanların hayatlarından daha memnun hissettiklerini göstermiştir.
"Talep üzerine müthiş deneyimler sipariş edemeyiz - en azından göksel türden değil - ama huşu için bu tür ortak fırsatların farkında olabiliriz, bu da modern duyarlılıklarımızı birçok sağlıksız şekilde çarpıtan zamana aç bakış açısını değiştirebilir. , "Dedi Herbert.
Şahsen, hareketsiz durmanın, çevrenizdeki yaşamda nefes almanın muazzam bir değeri olduğunu hissediyorum. İşte bu anlarda, hayranlık ve takdir beslenebilir ve takdir edilebilir. Koch, "Hayatın bir genel resimden ziyade küçük anların toplamı olduğuna inanıyorum" dedi. "Sıradan olan, zaman içinde olağanüstü olan şeydir. Bazen farkına varmak için yeterince uzun süre kendi kafamızdan çıkmamız gerekiyor. "
Dipnotlar:
- Belki NYC'deki kalabalık zaman için bu kadar baskı altında hissetmeseydi, Rockefeller ağacında dürtmek ve dürtmek gibi hikayelerim olmazdı. [↩]
