İş Tatmini ile Bağlantılı Çalışmaya İnanç Vermek
İşin bir bileşeni olarak inancı vurgulayan bir kiliseye düzenli katılım, yüksek iş tatmini ve istihdam taahhüdü ile ilişkilidir.
Baylor Üniversitesi sosyologları, etkinin, yalnızca ara sıra katılmaya değil, kısmen o kişinin cemaatle ne kadar ilgili olduğuna bağlı olduğunu keşfettiler.
Doktor Jerry Z. Park, "Amerikalı yetişkinlerin yaklaşık yüzde 60'ının cemaatlerle bağlantılı olduğunu zaten biliyorduk, ancak bunun hafta sonu ibadet ayinlerinden iş gününe kadar devam edip etmediğini araştırmak istedik" dedi.
“İş yerindeki tutumlarında bir miktar fark yarattığı ortaya çıktı. Bu, yalnızca işverenler için değil, çalışanların kendileri için de potansiyel bir "getirisi" olduğu anlamına geliyor. "
Araştırmacılar, rastgele bir tam zamanlı çalışan örneklemine bir ibadet yerine gidip gitmediklerini sordular ve öyleyse, cemaatlerinin işyerindeki inançlarını iş arkadaşlarıyla "kurban sevgisi" yoluyla bütünleştirip Tanrı'nın varlığını algılayıp bütünleştirmeyi vurgulayıp vurgulamadığını sordu diğerleri arasında işte.
Araştırmacılar, farkı yaratan şeyin, inanç ve çalışmanın birleşmesini vurgulayan bir kiliseye sık sık katılmak olduğunu buldu. Basitçe böyle bir cemaatte olmak - veya sadece herhangi bir kiliseye gitmek - daha fazla iş tatmini veya adanmışlıkla sonuçlanmadı.
Çalışma dergide yayınlandı Din Sosyolojisi.
Araştırmacıların analizi, 1.022 tam zamanlı çalışanın katıldığı 2010 yılında Web tabanlı bir anket olan Ulusal Çalışma, Girişimcilik ve Din Araştırmasına dayanıyordu. Bulguları üç alanda yoğunlaştı:
- İş tatmini: İşe olan inançlarını entegre etmeyi vurgulayan bir cemaate düzenli olarak katılan tam zamanlı çalışanlar daha yüksek iş tatmini bildiriyorlar;
- İşe bağlılık: İşteki inançlarını bütünleştirmeyi vurgulayan bir cemaate düzenli olarak katılan tam zamanlı çalışanlar, iş yerlerine daha fazla bağlılık bildiriyorlar;
- Girişimcilik: İnancın işle bütünleşmesini destekleyen cemaatlere aktif olarak dahil olan kişilerin kendilerini girişimci olarak tanımlamaları daha olasıdır, dedi Park.
Ancak, katılım girişimciliği engelliyor gibi görünüyor - belki de girişimcilik çabalarında harcanan zaman ve enerji kiliseye katılım için daha az zaman bıraktığı için.
Park, "Dinin iş tatmini, kişinin işine bağlılığı ve girişimciliği nasıl etkilediği, araştırmacılar tarafından 15 maddelik Cemaatte İş Yerinde İnanç Ölçeği kullanılarak ölçüldü" dedi.
Bu ölçek, yanıtlayanların
- onlar çalışırken Tanrı'nın varlığını hissederler;
- çalışmalarını sonsuz bir öneme sahip olarak görürler;
- iş arkadaşlarını Tanrı'nın suretinde yaratılmış olarak görmek;
- iş arkadaşlarına karşı “fedakar sevgi” göstermeleri gerektiğine inanmaları ve;
- Tanrı'nın iş yerinde yeteneklerini ve yeteneklerini geliştirmelerini istediğine inanın.
İşe bağlılık gibi işyeri tutumları, katılımcıların organizasyonlarında ne kadar “ailenin bir parçası” gibi hissettiklerini, “bürokratik bürokrasi” yoluyla önerilen eylemleri ne kadar verimli aldıklarını ve “yaraya girip girmediklerini” soran çeşitli sorularla değerlendirildi. "İş arkadaşlarının iyi fikirleri için.
İlk sosyal teorisyenlerden biri olan Max Weber, 16. ve 17. yüzyıl Kalvinistleri gibi katı, basit hayatlar yaşayan Protestanların, dünyevi işlerini Tanrı'ya hizmet olarak gördüklerini, dolayısıyla dinin emeğe önem kattığını savundu. İş dünyasında başarı, kurtuluşun teyidi olarak görülüyordu.
Çalışma, "Dinsel katılım milyonlarca Amerikalı için yaşamın aktif bir parçasıdır ve diğer alanlarla ilgilidir" sonucuna vardı.
Kaynak: Baylor Üniversitesi
