Hasan Psikolojisi: Ft. Hood Shooter
Sayfalar: 1 2
Binbaşı Nidal Malik Hasan Çavuş tarafından defalarca vurulduktan sonra artık bilinci yerinde ve hastane yatağında konuşuyor. Sivil bir polis memuru olan Kim Munley, başkalarının hayatlarını kurtarmak için özverili ve kahramanca kendini tehlikeye atıyor. Haberlere göre Munley istikrarlı ama iyi durumda ve çok iyimser. Virginia Tech, Munley’in Hasan’ın vurulmalarına karşı saldırgan tepkisine rehberlik etti. Fort Hood'un acil servis şefi Chuck Medley, Christian Science Monitor'a şunları söyledi: "Virginia Tech'in verdiği ders, desteği beklemeyin, hedefe gidin ve tetikçiyi ortadan kaldırın," dedi. "Cesaret ve beceri gerektirir."
Hasan'ın söyleyeceklerini duymak ilginç olacak, ancak eylemlerine biraz ışık tutarsa şaşırmayın. Suçlular genellikle eylemlerini yalnızca kendileri için mantıklı olan rasyonelleştirmelerle haklı çıkarırlar.
Açık olan, Binbaşı Hasan'ın sorunlu, çatışmalı bir birey olduğu. Bazıları ona terörist diyor, bu da kelimenin tam anlamıyla terörün sistematik kullanımı (yoğun, aşırı korku veya endişe hali), özellikle de bir zorlama aracı olarak kullanılması anlamına geliyor. Hasan'ın eylemleriyle neyi zorlamayı umduğundan emin değilim - belki de Afganistan ve Irak'taki savaşların sonu? - ve çoğunun daha önce hiç görülmediği, görülmediği veya hakkında çok şey bilmediği bir yer seçtiği için (bir Ordu eğitim kampı) bu konuda çok sistematik olduğundan emin değilim. Ama gerçekten, amacı dehşete yol açmaksa, o gün başarılı olduğundan eminim.
Hasan’ın Savaşlara Karşı Artan Muhalefeti
Hasan, askeri kariyeri ve savaşları ilerledikçe savaşlara olan muhalefetini artırdı (savaşlardan önce orduya girdi). En yeniye göre New York Times Makalesinde, geçen beş yıl içinde Hasan, savaşlara dini gerekçelerle açıkça karşı çıkmaya başladı. Ancak doktorlar arasında, savaşa muhalefet nadir değildir. Ne de olsa doktorlar her gün işlerinde savaşın kanlı gerçekliğini görüyorlar. Ve Hasan - bazen savaştan dönen gazileri gören ve onlarla konuşan biri olarak bir psikiyatrist olarak çalışmasında - bu tür bir savaşın insan üzerinde yaratabileceği psikolojik ve duygusal zararı muhtemelen anlamıştı.
New York Times ayrıca son on yılda, Hasan'ın cevaplar için giderek artan bir şekilde kendi dinine, İslam'a yöneldiğini bildirdi. Bu, özellikle 2001'de anne ve babasını birbiri ardına 3 yıl içinde kaybettikten sonra, bir kişinin yapması alışılmadık bir durum değildir. 2001'de ABD'ye yapılan terörist saldırılarla birleştiğinde, Hasan'ı daha Amerikan yanlısı yapmak yerine, görünüşe göre onu dönüştürdü. daha İslam yanlısı. Normalde bu çoğu insan için pek sorun olmaz. Ama esas olarak Müslüman olan insanlara karşı iki savaşta savaşırken bu kesinlikle bir sorun haline gelebilir.
Ancak meselenin özü şudur - Müslümanlar her gün orduda, toplumda ve hükümetimizde onurla hizmet ederler. Birçoğu savaşlara itiraz etse de - genel olarak pek çok Amerikalının yaptığı gibi - çoğu itirazlarıyla sert ve şiddetli eylemlerde bulunmuyor.
Hasan Desteksiz, Diniyle Çatışıyor
Hasan farklıydı. Bir Müslüman olarak çatışan rollerini kabul etmekte ve Müslümanlarla aktif olarak savaşan kişileri iyileştirmeye çağrılacak biri olarak psikolojik olarak zorluk yaşadı. (Bir psikiyatrist olarak, gerçekten bir savaş bölgesinde bulunmuş olsa da, kendisinin herhangi bir doğrudan eylem görmesi pek olası değildir.) Çoğumuz hayatımızdaki önemli kararlar konusunda ciddi bir şekilde çatıştığımızda, çoğumuz bulmak için harekete geçeriz. çatışmaya bir çözüm - başkalarıyla birlikte çözeriz, bir profesyonelle konuşuruz, inancımız, arkadaşlarımız ve ailemiz konusunda rehberlik ararız.
Görünüşe göre Hasan'ın pek arkadaşı yoktu ve ayrıca ailesiyle pek de görüşmemiş görünüyordu. Sosyal destek - bizi toplumla ve çevremizdekilerle bağlantıda tutmamız açısından çok önemli - bu adamın hayatında ciddi şekilde eksik görünüyordu. Başkalarının tavsiyelerini ve arkadaşlıklarını aradı, ancak görünüşe göre kendisine verilen tavsiyelerde çok az şey yaptı ve sadece birkaç tanıdığı vardı.
Sayfalar: 1 2
