Gölge Kendisi ve Cadılar Bayramı
Biraz tuhaf, değil mi - Cadılar Bayramı? Perili bir evin heyecan verici heyecanı, karanlık şehir sokaklarından kandırmaya veya tedaviye gitmek için çıkan ürkütücü karakterlerin keyifli sürprizi? Bakkallarımızın koridorları her fırsatta sahte kan, iskelet kalıntıları ve ölüm belirtileriyle doluyor.
Klasik korku filmlerinden canavar püre müziğine kadar herkesin Cadılar Bayramı söz konusu olduğunda kendisiyle ilgili bir deneyimi vardır. Küçük çocukların bir ebeveyni olarak kendimi şu soruyu sorarken buluyorum: "Cadılar Bayramı şekerleme çantalarına dahil edilecek ÇOK ürkütücü nedir? Cadı parmakları iyi mi? Kanlı gözlere ne dersin? Eğlence ile korkutucu arasındaki çizgi nerede? "
Açıkçası, bu çizginin her benzersiz kişi için ayrı ayrı çizilmesi gerekiyor. Ancak kültürümüz neye maruz kaldığımıza ve toplu olarak nasıl kutladığımıza karşı giderek daha duyarlı hale gelse de, Cadılar Bayramı hala bu sansüre karşı bağışık görünüyor. Perili evler musallat olmaya devam ediyor ve gerilim filmleri her yıl daha da korkunç hale geliyor.
Bana söylenen, ünlü İsviçreli psikiyatrist Carl Jung'un, hepimizin bir şekilde sahip olduğu bir “Gölge” içeren insan varoluşunun arketiplerini ana hatlarıyla belirlerken yanılmadığıdır. Jung, ahlaki ve sivil bir toplum olarak, gün ışığına çıkarmak istemediğimiz kısımlarımızın var olduğuna inanıyordu. Bastırdığımız ya da bazı durumlarda tamamen reddettiğimiz parçalar ve bu yüzden bu parçalar bir tür gölge benliğe, bazen tamamen inkar ederek yaşadığımız bir çifte benliğe indirgenir.
Pop kültürü, uzun süredir insanların "karanlık tarafı" olduğu olgusunu araştırmıştır. Bu özellikler, bir dizi saldırganlığa yayılan çeşitli şekillerde ortaya çıkabilir. İlkel dürtülerden ilginç savunma mekanizmalarına, yoğun kıskançlık veya öfke sorunlarına kadar sosyal kabul edilebilirliğinizi etkileyen herhangi bir şey olabilirler. Ama sonuç şu ki, hepimiz onlara sahibiz, hepimiz onları saklama eğilimindeyiz ve bazen başka bir kişide sevmediğimizi iddia ettiğimiz bir şeyle tanımlanabilirler.
Gölgenin bir operasyonu projeksiyon yapmaktır. Başka bir kişide kendi içimizde reddettiğimiz bir özelliği fark ettiğimizde, bilinçsiz savunmamız bu kişiye, bize yansıyan o özellik için hissettiğimiz öfke, reddedilme veya tiksinti düzeyini yansıtmaktır. Farkındalık getirmesi zor olabilen karmaşık bir süreçtir.
Bireysel gölge benliklerimize farkındalık getirmek ve bastırdığımız ya da reddettiğimiz şeylere hitap etmek için bir tür “gölge çalışması” var. Ruhla ilgili her türlü işin dikkatlice ve ciddi durumlarda eğitimli bir profesyonel gözetiminde yapılması gerektiği söylenmelidir.
Ama bir gölge benliği tanımaktan veya keşfetmekten bize ne fayda sağlayabilir? Sonuçta, gölgelerin içine atılan şey, istenmeyen olduğu için sık sık dışarı atılmıyor mu?
Yeni başlayanlar için, benliğin bütünleşmesi. Belki de çok yönlü ve sevilen olma arzumuzdan daha fazlası, bütün ve eksiksiz olma arzumuzdur. Bu, tüm endişelerimizin ve en karanlık sırlarımızın uzlaşmasını içerir. Ve Jung, gölgemizde gizlenen her ne ise, ancak ona farkındalığımız getirilirse ele alınabileceğini açıklıyor.
“Maalesef, insanın genel olarak, kendisini hayal ettiğinden ya da olmak istediğinden daha az iyi olduğuna şüphe yok. Herkes bir gölge taşır ve bireyin bilinçli yaşamında ne kadar az somutlaşırsa o kadar karanlık ve yoğun olur. Aşağılık bilinçliyse, her zaman onu düzeltme şansı vardır. Ayrıca, sürekli olarak değişikliğe tabi tutulması için diğer ilgi alanlarıyla sürekli temas halindedir. Ancak bastırılırsa ve bilinçten izole edilirse, asla düzeltilmez. " - Carl Jung, Psikoloji ve Din
Kendimize bu olgunluğun entegrasyona girmesine izin vermezsek, o zaman bir şekilde içsel olarak bölünmüş olarak kalırız. Hem fiziksel hem duygusal kronik sağlık sorunları ile adreslenmemiş stres veya baskılar arasında güçlü bir bağlantı vardır.
Belki de Cadılar Bayramı, bu gölge-benliğe bireysel ve toplu olarak farkındalık getirmemiz için bir fırsattır. Aslında en asil arayışımız olabilir, o yıldan yıla bizi korkutan her şeyi çıkarıp, güvenli ve uygun ışık altında inceliyoruz.
